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連城之     
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比喻極高的值。《三國志.卷二.魏書.文帝紀》裴松之注引《魏略》:「礱之以砥礪,錯之以他山,故能致連城之,為命世之寶。」
    
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物品的格等級。如:「舶來商品的位總是高出國產品甚多。」
    
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售者向買者說明物品的格。
值論的知識論     
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  從知識論的觀點及方法來探討值問題所形成的研究領域稱為值論的知識論。值論(axiology)又稱為值理論(theory of value);在傳統哲學體系中,值論與形上學及知識論是三個哲學討論領域。值論又分為倫理學及美學兩科目,討論「善」與「美」的意義及其值。傳統哲學家將真理與值分開來討論,知識論在追求真理,並不涉及值問題。當代有許多哲學家,則反對將真理與值命題分開,主張真理命題是值命題的間接表達。這種主張造成另一種哲學的觀點,也就是以知識論的方法討論值命題的意義及真偽等;探討如何知道個人或社會值、值與事實的關係及其相關之程度等問題。
    
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1.交易行為中,賣方對買方的詢問,用口頭或書面說明商品格。《太平廣記.卷四三六.東市人》引唐.段成式《酉陽雜俎》:「驢甚壯,報只及五千。」
2.售貨者對採購者所提的貨品格,稱為「報」。可做為比、議的依據。《二十年目睹之怪現狀》第六三回:「後來一個甚麼人,上了條陳,說買辦不妥,不如設了報處,每日應買甚麼東西,掛出牌去,叫各行家彌封報。派了委員,會同開拆,揀最便宜的定買。」
    
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1.不高不低的普通格。如:「像我們這樣靠薪水過日子的公務員,購買東西時,當然要求平囉!」
2.使上漲的物平穩。如:「最近物節節上漲,政府將擬訂一套平措施,以免嚴重影響國家經濟發展。」
3.國際間通貨值的兌換比率,或是兩國間的本位貨幣單位與含純金量的比值。如以黃金表示的平,便稱為「金平」,以美元表示,便稱為「美元平」。
    
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1.不同商品格的比率。
2.當發包工程、器材、貨物或變賣產業時,比較承包人或買主所提出的書面格。如:「公家購物,一定要先比,然後挑其中錢較低的。」
3.等值相當。唐.暢璀〈良玉比君子賦〉:「彼其良玉,焜焜煌煌,瑩若既兼縝密,燦乎其有文章,積千金而比,掩十城以騰光。」
    
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市中買賣貨物的格。《孟子.滕文公上》:「從許子之道,則市賈不貳。」宋.孫奭.疏:「從許子之道,則市相若。」
韞櫝待     
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將東西收藏在匣子裡,等待高出售。比喻懷才待用。《後漢書.卷五九.張衡傳》:「且韞櫝以待,踵顏氏以行止。」也作「韞玉待」。
    
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格、目。如:「這套新衣服的碼,貴得驚人。」也稱為「目」。
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