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發抖
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身體因寒冷或恐懼、憤怒而顫抖。《老殘遊記》第四回：「他父親吳舉人一聽，渾身發抖。」《文明小史》第三○回：「黃詹事聽罷，氣得渾身發抖。」
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一發不可收拾
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一經發生，就很難制止或處理。如：「既然已經預測可能有這些意外，就應及早預防，等到一發不可收拾的時候，後悔就來不及了。」
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打發
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1.派遣、安排。《三國演義》第一一回：「陶謙先打發陳元龍往青州去訖，然後命糜竺齎赴北海。」《文明小史》第二四回：「過了十餘日，撫臺打發人來，請王總教衙門裡去有事相商。」
2.驅趕。元．無名氏《村樂堂．楔子》：「那個弟子孩兒，不似好人，偷東摸西，打發他去了罷。」
3.使人離開。《儒林外史》第三回：「快請回家去打發報錄人」。《文明小史》第二八回：「原來捕廳也因為風聲不好，先打發家眷進府，外面卻瞞著不說起。」
4.給與、支付。元．秦𥳑夫《東堂老》第三折：「少下我茶錢五錢，酒錢三兩，飯錢一兩三錢，打發唱的耿妙蓮五兩。」《金瓶梅》第一○回：「將家活多辦買了，打發那兩個公人路上盤費。」
5.消磨時間。如：「打發時間」。
6.服侍。《紅樓夢》第三一回：「纔剛鴛鴦送了好些果子來，都湃在那水晶缸裡呢，叫他們打發你吃。」
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發誓
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立誓。《西遊記》第三○回：「他那日對天發誓，親筆寫了貶書，怎麼又肯想我，又肯著你遠來請我。」《紅樓夢》第五二回：「因自那日鴛鴦發誓決絕之後，他總不和寶玉講話，寶玉正自日夜不安。」也作「發咒」。
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發憤
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自覺不滿足，而奮力為之。《論語．述而》：「發憤忘食，樂以忘憂。」《史記．卷一三○．太史公自序》：「詩三百篇，大抵賢聖發憤之所為作也。」也作「發忿」。
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貝莉嬰幼兒發展量表
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貝莉嬰幼兒發展量表(Bayley Scale of Infant Development)1960至1970年代的歐美先進國家，因為對心智發展遲緩兒童的教育很重視，於是掀起一股嬰兒測驗熱潮，另一方面，當時對適應困難兒童的特殊教育計畫，也日益盛行。因此，在這些環境氛圍之下，一些新的測驗相繼問世。貝莉嬰幼兒發展量表，是由貝莉與其研究團隊，在美國柏克萊大學以嬰幼兒及學前兒童為對象，...
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道德認知發展論
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「道德認知發展論」係由美國學者郭爾保(Lawrence Kohlberg)所提出。此理論承襲皮亞傑(J. Piaget)的學說，採取認知發展的觀點來研究道德發展，認為道德發展是自我和環境互動之後產生的認知結構的變異。郭氏經由泛文化及對個人長期的追蹤研究，發現人有六個品質上不同的道德發展類型，其類型之間發展的先後順序是不變的，由此引出道德發展的六階段說。
郭氏將此六個階段分成三個層次，並將第一層次之前的階段界定為零階段；茲分別說明如下： 1.零階段：道德前階段(premoral stage) 這階段兒童是以自我為中心來從事判斷。 2.第... |
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自發性
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在心理學中，行為不是由外在刺激所引發，而是發自內在（內心），內涵元素有決定力的稱為自發性。
就哲學而言，十八世紀德國哲學家康德(I. Kant, 1724~1804)認為知識乃由感性與悟性共同合作而成。感性(Sensibility)表示接納性，是一種借助於經驗而形成感官直覺知識的先天的認識能力；悟性(Understanding)則表示自發性，指人運用先天的概念或範疇去整理感性材料的能力。康德說：如果沒有感性，對象就不會為我們所覺；如果沒有悟性，就不能思維對象。悟性不能直觀，感性不能思維，只有二者聯合起來時才能產生知識。 康德在〔純理性批判〕(Critique o... |
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精神煥發
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精神振奮，情緒高昂。《老殘遊記》第九回：「先生來時，甚為困憊，又歷多時，宜更憊矣，乃精神煥發，可見是很喜歡。」《孽海花》第二九回：「個個精神煥發，神采飛揚。」
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奮發
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激勵振作。《漢書．卷七○．傅常鄭甘陳段傳．陳湯》：「策慮愊億，義勇奮發。」唐．李白〈與韓荊州書〉：「白每觀其銜恩撫躬，忠義奮發。」
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