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寫實
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據實撰寫，不加修飾。南朝梁．劉勰《文心雕龍．誄碑》：「寫實追虛，碑誄以立。」
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實惠
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實際的利益。如：「經濟實惠」。《紅樓夢》第五○回：「姨太太更不用操心，我和鳳丫頭倒得了實惠。」
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秀而不實
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禾穀只吐穗開花，而不結實。語出《論語．子罕》：「子曰：『秀而不實者，有矣夫。』」比喻人雖有才能，但終無結果。唐．楊烱〈從弟去盈墓誌銘〉：「豈期數有迍否，天無皂白，苗而不秀，秀而不實，蓋有是夫！」後亦比喻只學到一點皮毛，並無實學。元．無名氏《舉案齊眉》第一折：「便道是秀才每秀而不實有矣夫，想皇天既與他十分才，也注還他一分祿，包的個上青雲平步取。」
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實證論
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「實證論」的先驅可追溯至英國十三世紀經驗論者羅傑培根(R. Bacon, 1214~1294)，將科學摻入哲學中。法國哲學家孔德(Auguste Comte, 1798~1857)首先使用「實證」(positive)一詞，用來傳達事物的六項性質，即：真實的、有用的、確定的、正確的、有機的和相對的。「實證」簡單的說是當感官發現時，就必須接受的事實，而不能進一步解釋。實證是孔德的哲學標幟，用來對抗神學或形上學脫離可觀察的世界，而去追求第一因或最後的結果。孔德認為人類思想的發展是從以神的意旨解釋事情的神學時期，進展至玄學階段的形上學，追求物自身及原因，最後則達到科學時期。孔德主張科學態度不僅應用...
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實業
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農、礦、工、商等經濟事業的總稱。也稱為「產業」。
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真才實學
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真正的才能和學識。《隋唐演義》第三六回：「非朕要自家草詔，奈這些翰林官員，沒個真才實學的能當此任。」《文明小史》第四一回：「你說得外國話，懂得外國文，這是真才實學。」
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社會唯實論
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社會唯實論是文藝復興後教育上流行的唯實論的派別之一；另兩派為人文唯實論與感官唯實論。在十六及十七世紀時，有的學者認為教育的重心，應該放在社會現實事物、典章制度、事實真相的認識與了解上。因而他們主張學生需要旅遊各地、參觀市集、明瞭社會歷史、參訪歷史古跡及名戰場，以培養一個熟悉社會實際事務的個人，而不是一味地學習古典語文，對現實社會生活毫無認識。一般而言，教育上的唯實論，皆有反對文藝復興運動後人文主義教育實施的色彩；法國學者蒙泰因(M.E. de Montaigne, 1533~1592)為當時社會唯實論學者的重要代表人物。
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現實治療模式
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現實治療模式(Reality Therapy mode)目錄1 定義2 內容說明3 關鍵字4 參考資料 定義傳統班級經營管理的研究多數採用觀察法，從觀察教室中師生外顯行為的表現建立指標，此種取向屬於「過程─結果」（process-product）的研究典範。Doyle指出班級經營管理基本上是一種心智技能（intellectual skill），因而這個領域的研究應該朝向認知模式的方向去發展。 內容說明現實治療模式是由處理班級行為問題的控制論（con...
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實力
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實際的力量。如：「實力雄厚」。
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國立崇實高工
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隔外艱苦,在苑校長覺非奔波下，遂於四十二年二月十二日播遷員林。三月九日，奉部令易名為「教育部特設員林實驗中學」，該年七月，豫衡聯中由越返台，四十三年二月，大陳島中正中學，及陸續來台的泰滇緬區及中部當地學生，亦分發或考入本校，師生住校，真如校歌所謂「四海俊彥集一堂，朝夕絃頌從無爽」。四十三年七月，改隸臺灣省政府教育廳，易名為「臺灣省立員林實驗中學」。遷臺之初，仍沿舊制，設有初、高中、師範部、高級土木工科，為一綜合中學。工科自四十四年至四十七年，辦理四...
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貓頭鷹博士