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1.厚而結。如:「這床被子很厚,蓋起來一定很暖和。」
2.豐厚的財富。《後漢書.卷四九.仲長統傳》:「此皆公侯之廣樂,君長之厚也。」
3.忠厚老。唐.白居易〈辛邱度可工部員外郎李石可左補闕李仍叔可右補闕三人同制〉:「言其為人,厚謇直。」
    
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極言其在不虛假。如:「的硬功夫」。《兒女英雄傳》第二七回:「姑娘就是照師傅的話,的這麼一點頭,算你瞧得起這個師傅了。」
驗設計     
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  在研究設計方法中,驗研究法的設計目的主要是探究獨立變項與依變項之間的因果關係,其作法是操縱獨立變項,然後檢討其對依變項的影響。因此在設計過程中,會把受試對象區分為驗組和控制組,再依不同組別施以不同的驗處理,然後藉由操縱獨立變項來觀察依變項所受到的影響,以探究其因果關係。
  驗設計是在使用驗研究法的時候,使研究者能考驗研究假說,獲致獨立變項與依變項因果關係之有效結論的研究設計步驟。依據驗目標,選取特定的設計,決定操縱變項的類別、執行的條件或限制的因素等。每個驗設計都要處理如下的問題:如何選取驗組與控制組的受試者、如何操縱與控制變項、如何控制無關變項、如何進行觀察,...
貽人口     
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語本《書經.仲虺之誥》:「予恐來世以台為口。」指因行事、說話有差誤而給人留下話柄。如:「你這麼不小心,不怕貽人口嗎?」
    
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文句中表示際意義、有事理可解的字詞,如名詞、代名詞、動詞、形容詞、副詞等。也稱為「字」。
驗主義     
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  驗主義一詞常被視為美國哲學家和教育家杜威(John Dewey, 1859~1952)的哲學;是用主義(pragmatism)的旁支。
  杜威的哲學體系相當龐大,故驗主義的主張也相當豐富。要之,驗主義企圖對哲學中之重要問題提出新的見解,以解決那些問題。
  驗主義認為人類心靈的建構基本上是人這個生物體應付環境的結果。由於杜威將心靈的形成置於自然體系中,是自然的結果,沒有將心靈視為完全超越自然法則的東西;但也不認為心靈的形成及運作完全是依循刺激--反應的機械法則,心靈有其主動性,能跳脫自然法則的約束來協助人達成其目的。
  在知識論的基本議題上,驗...
徵(的)     
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  「徵」一詞是從英文字(positive)翻譯而來,此英文字為形容詞式,但在英文中也可做名詞用。中文名詞與形容詞無詞式之別,除非必要,「的」字可省略。英文中以此字做名詞用者,如在數學中譯為「正量」或「正數」;在電力中譯為「正極」或「陽極」;在攝影中譯為「正片」,即是其例。此字在英文中比名詞「確性」(positivity)應用更廣。
  「徵」的意義,在邏輯中有證和判斷之意,和「相反」或「否定」(negative)相對;用作名詞時,意為「切合」(inherent)。在哲學中指對時間、空間或現象的觀察,可經科學驗證,和出自想像或思辨不同。在表示意見時,則為 「確定」、「肯定」或...
    
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1.際存在的物體,統稱為「體」。
3.有際內容的事物整體。如:「經濟體」、「教育體」、「政治體」。
    
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1.際應用。《商君書.農戰》:「煩言飾辭,而無用。」《五代史平話.唐史.卷上》:「張公好虛談而無用,傾險小人也。」
2.在適用。如:「這件衣服既用,又大方。」
    
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根據際情形。《文明小史》第五回:「據通詳上去,看上頭意思如何,再作道理。」
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