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拜師學藝
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拜人為師以學習技藝。如：「因熱愛西洋藝術，他決定出國拜師學藝。」
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教師的人格
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教師的人格涵蓋教師的人格特質與品德兩方面。「人格」一詞，在心理學和哲學上的涵意不同。心理學上的人格是指個體的行為模式系統，影響到個人對環境的調適。哲學的用法，人格重在品格(character)，是德行修養，規範準則。教師人格除了涵括個人的特質之外，尚應包含專業道德與規範。
我國傳統上，對於教師的人格及風範特別重視；認為人師重於經師，強調教師的人格感召，以及行為楷模與品格修養。隨著時代的改變，有關教師人格特質衡量的角度愈廣，也愈加具體明確。有些學者著眼在一般人格屬性的探討，如內外向、自我概念、性向、成熟性、權威、動機、情緒、人際關係等特質；有的則傾向教師的思維歷程及主觀信念，包... |
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大師
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1.對和尚的尊稱。《晉書．卷九五．藝術傳．鳩摩羅什傳》：「大師聰明超悟，天下莫二，何可使法種少嗣。」
2.稱學問、藝術的造詣很高，為人所宗法者。如：「國畫大師」、「國學大師」。《史記．卷一二一．儒林傳．伏生傳》：「學者由是頗能言尚書，諸山東大師無不涉尚書以教矣。」
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師旅
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古時軍隊的編制，以二千五百人為一師，五百人為一旅。後因以泛稱軍隊。《論語．先進》：「千乘之國攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉。」《晉．陸機〈五等論〉：「師旅無先定之班，君臣無相保之志。」
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教師專業發展
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教師專業發展（Teacher’s Profession Development）的起源是1966年聯合國教科文組織針對各國發展所提的建議，在其建議書中提及各國應將教學工作建立成為一種專業，以提升教師專業能力成長以及專業地位；爾後，透過師資培育以及相關研究機構定義出專業是指一種連續性且不間斷地成長與發展歷程，而教師
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尊師
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1.尊崇師長。《禮記．學記》：「大學之禮，雖詔於天子，無北面，所以尊師也。」南朝梁．江淹〈齊太祖高皇帝誄〉：「聿尚登學，嚴道尊師。」
2.對他人之師的尊稱。《初刻拍案驚奇》卷四：「尊師今在何處？此位又是何人？」《聊齋志異．卷五．武技》：「纔一交手，尼便呵止，曰：『此少林宗派也。』即問：『尊師何人？』」
3.對道士的尊稱。唐．王昌齡〈武陵開元觀黃鍊師院〉詩三首之一：「松間白髮黃尊師，童子燒香禹步時。」唐．齊己〈經吳平觀〉詩：「老鶴心何待，尊師鬢已乾。」
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教師角色
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教師角色(Teacher’s Role)「角色」是大眾對某個特殊地位或社會位置之團體或人的期望，「教師角色」則是教師在社會地位及其所在社會位置有關的責任、標準與權利，這些社會期望就構成了教師角色。每個角色都有其角色夥伴，每個角色夥伴對該角色有些期望。以教 |
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太師
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1.職官名。三公之最尊者。三公指太師、太傅、太保。《史記．卷三八．宋微子世家》：「於是微子度紂終不可諫，欲死之，及去，未能自決，乃問於太師、少師。」《三國演義》第八回：「本欲留將軍止宿，恐太師見疑。」
2.古代樂官之長。掌管樂律。南朝梁．劉勰《文心雕龍．史傳》：「於是就太師以正雅頌，因魯史以修春秋。」
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〔奏定女子師範學堂章程〕
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〔奏定女子師範學堂章程〕於光緒三十三年(1907)一月二十四日為規範當時女學堂而由學部所公布。其制定原則為：「東西各國成法有合乎中國禮俗、裨於教育實際者，則仿之；其於禮俗實不相宜者則罷之；不能遽行者，則姑緩之。」
〔奏定女子師範學堂章程〕共分六章三十八節： 第一章〔立學總義章〕：規定女子師範學堂以養成女子小學堂教習並講習保育幼兒方法，期於裨補家計，有益家庭教育為宗旨。 第二章〔學科程度章〕：規定女子師範學堂修業年限四年，課程為修身、教育、國文、歷史、地理、算學、格致、圖畫、家事、裁縫、手藝、音樂、體操等十三科，其中音樂一科若有學習困難之學生則可不學... |
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地理師
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看風水的人。也稱為「地理先生」。
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貓頭鷹博士