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師範學院
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在我國，師範學院是指獨立設置，專責師資培育，在教育制度與法律地位上相當於大學的機構。臺灣光復後，國民政府將原「臺北高等學校」改為「臺灣省立師範學院」，專事培育中學師資。臺灣省立師範學院在民國四十三年(1954)改制為臺灣省立師範大學。民國四十四年增設臺灣省立高雄女子師範學校，五十六年改制為臺灣省立高雄師範學院，招收高級中學畢業生，修業四年，另加實習一年後分發擔任中等學校教師。迨至民國七十八年國立高雄師範學院與彰化教育學院同時改制為師範大學之後，培育中學師資的師範學院即不復存在。目前我國師範學院是專責初等教育師資培育之機構，其前身為師範專科學校。
為提升國民小學教師素質迎頭趕上... |
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師公
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1.稱老師的師父或父親。《西遊記》第一六回：「有兩個徒孫，是他心愛之人，上前問道：『師公，你哭怎的？』」
2.廚師。宋．吳自牧《夢粱錄．卷一六．分茶酒店》：「凡分茶酒肆，賣下酒食品廚子，謂之『量酒博士、師公。』」也作「師工」。
3.臺灣俗稱道士為「師公」。
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〔大宗師〕
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〔大宗師〕是〔莊子〕內七篇中的第六篇，該篇主要在衍申〔逍遙遊〕與〔齊物論〕的思想，主張崇法自然之道、齊觀死生終始，以超然物外的「真人」（參見「真人」）做為理想的精神典範。這裡「大」是讚辭，「宗師」是宗主師法的意思，也可說是為人崇法景仰的大師。浩渺宇宙中可為人類萬物宗主師法的，唯道而已，因此「大宗師」或指道，或指足以為宗師的得道者。
〔大宗師〕全篇約可做四部分看：第一部分論陳莊子學說中理想的精神典範即是真人；第二部分略論死生為同一道體的消息變化；第三部分論足為宗師的永恆之道；第四部分則是以七個寓言，說明死生存亡一體的道理。分別說明如下： 第一部分首先論說真人境界；... |
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師資
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1.教師。《穀梁傳．僖公三十二年》：「晉侯重耳卒。」唐．楊士勛．疏：「師者教人以不及，故謂師為師資也。」宋．范仲淹〈代人奏乞王洙充京講書狀〉：「臣聞三代盛王，致治天下，必先崇學校，立師資，陳正道。」
2.可以效法或引以為戒的人和事。《穀梁傳．僖公三十二年》：「晉侯重耳卒。」晉．范甯．集解：「師資辯說，日用之常義。」《後漢書．卷三一．郭杜孔張廉王蘇羊賈陸列傳．廉范》：「以為漢等皆已伏誅，不勝師資之情，罪當萬坐。」
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恩師
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本指有恩於己的老師，今多用於學生對老師的敬稱。如：「今日我有如此成就，完全是靠恩師當年的教誨。」《儒林外史》第七回：「范進進來，口稱恩師，叩謝不已。」
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臺灣省國民學校教師研習會
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臺灣省國民學校教師研習會於民國四十五年(1956)五月正式成立，會址在臺北縣板橋市大觀路一段三十號；預定近期遷至臺北縣三峽鎮。該會設立的宗旨，早期為提供臺灣省國小教師在職進修，以提高師資素質；民國五十五年修改組織規程增設研究室，加強對國民教育問題之研究實驗。民國六十一年(1972)教育部委託辦理國民小學科學課程實驗研究，民國六十二年(1973)增加研究室編制，加強國小各科課程研究及教學實驗功能，民國六十七年(1978)再度擴增研究人員編制，增強國民教育研究之任務。
該會組織編制（見下圖）設主任、副主任各乙人，下設資料中心、研究室、教務組、輔導組、行政室、人事室、會計室等七個單... |
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語言治療師
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語言治療師言語治療是一門結合科學，它是為了治療言語上溝通、在構音、語言發展、聲線、流暢、聽覺等溝通範疇的困難，並為病人做出評估及諮詢等等。言語治療師會視乎病情的嚴重性而所用的治療可以包括：物理強化練習、指引及重複性練習甚至利用視覺聽覺輔助。言語治療師更會對病人的家人作出輔導和指引。言語治療師常常與家長、...
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體育教師
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在學校教育中，擔任體育正課教學的教師稱為體育教師。依民國七十四(1985)年公布之〔教育人員任用條例〕規定，體育教師必須受過體育專業教育，且需依據各級學校法令規定正式任用。審視目前的法令，體育教師必須為師範教育本學系或相關學系的專業訓練，且必須實際擔任教學工作者，始能辦理體育科專任教師之登記。
體育教師為學校體育推動之尖兵，其師資養成及專業能力之具備，對學校體育推動影響甚大，更因學校體育的實施是以遊戲、運動競爭為方式來達成教育目的的一門學科，所以體育教師應對於教學目標、教學內容、教學方法、教學技巧及學生能力等充分了解。 民國八十三年〔大學法〕及〔師資培育法〕公布... |
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教師倦怠感
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教師倦怠感是教師在教育情境的要求下，由於無法有效因應工作壓力與挫折，導致情緒低落、態度消極，甚至引發生理、心理的困擾，終至對教育工作感到厭倦，缺乏熱忱與成就感的現象。
影響教師產生倦怠感的因素相當複雜，綜合國內外學者的觀點，大致包括社會、工作情境以及個人等三項因素，(1)社會因素：主要來自教師或學校負面的公共形象，政府及社會大眾的支持不夠，傳播媒體對教師或學校的多方責難與偏頗的報導，以及家長未能充分配合與關心；(2)工作情境因素：主要來自於行政組織及教學專業上的限制；在行政組織方面，包括角色衝突及角色不明確、缺乏行政支持與決策參與、不當的視導與管理、工作表現良好未獲得回饋或讚... |
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百世之師
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為後世百代人的模範。《孟子．盡心下》：「聖人，百世之師也。」宋．陸游〈賀薛安撫兼制置啟〉：「卓為百世之師，傑作雄辭，散落四夷之遠。」
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貓頭鷹博士