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好逸惡勞     
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「好逸惡勞」典源作「欲逸惡勞」。《呂氏春秋》是戰國時代秦相呂不韋與門下食客的集體著作。綜合九流百家,論天地人物,多主儒術,而參以道家、墨家之言,取材博賅,頗有功於古代史料的保存。卷五〈仲夏紀〉是說明音樂的功效、歷史及其重要性。共有五篇,其中〈適音〉篇說明音樂效能,在使人心平和,使欲望得到適當的發展,與治身治國的道理相通。文中認為:人有四種欲望,四種厭惡:希望長壽而憎惡夭折;希望平安而憎惡危險;想要榮華而憎惡恥辱;貪圖安逸而憎惡勞動。如果能讓四種欲望實現,四種厭惡消失,那麼生活必然能稱心如意,也就能長壽了。後來「好逸惡勞」這句成語就從這裡演變而出,用來形容貪圖安逸而不願勞動。出現「好逸惡勞」的...
    
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聲音幽噎嘶啞。漢.王充《論衡.氣壽》:「兒生號啼之聲,鴻朗高者壽,嘶喝溼下者夭。」《後漢書.卷四五.張酺傳》:「被矢貫咽,音聲流喝。」
空穴來風     
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#戰國楚.宋玉〈風賦〉(據《文選.卷一三.賦》引)1>楚襄王游於蘭臺之宮,宋玉、景差侍。有風颯然而至,王迺披襟而當之曰:「快哉,此風!寡人所與庶人共者邪?」宋玉對曰:「此獨大王之風耳,庶人安得而共之?」王曰:「夫風者,天地之氣,溥而至,不擇貴賤高下而加焉。今子獨以為寡人之風,豈有說乎?」宋玉對曰:「臣聞於師:枳句2>來巢,空穴來3>風。其所託者然,則風氣殊4>焉。」王曰:「夫風始安生哉?」宋玉對曰:「夫風生於地,起於青蘋之末。侵淫谿谷,盛怒於土囊之口。緣泰山之阿,舞於松柏之下。飄忽淜滂,激颺熛怒。耾耾雷聲,迴穴錯迕。蹶石伐木,梢殺林莽。至其將衰也,被麗披離,衝孔動楗,眴煥粲爛,離散轉移。故其...
    
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1.飲,盡興喝酒。唐.李白〈宣州謝朓樓餞別校書叔雲〉詩:「長風萬里送秋雁,對此可以酣高樓。」
1.快、盡興。如:「酣飲」、「酣歌」。《魏書.卷七九.成淹傳》:「(王)肅言:『淹既蒙進,臣得屈己伸人,此所謂陛下惠而不費。』遂酣笑而止。」
高談闊論     
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1.快而無拘束的談論。《三俠五義》第二一回:「換盞傳杯,高談闊論。」
    
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5.出售、賣出。[例]推銷、銷售、
    
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置於句中。相當於「地」、「的」。元.蕭德祥《殺狗勸夫》第二折:「他道俺哥哥十分家沉醉,且吃些兒熱湯熱水。」《西遊記》第五一回:「大碗家寬懷飲。」
心花怒放     
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形容心情像盛開的花朵般舒快活。《文明小史》第六○回:「平中丞此時喜得心花怒放,連說:『難為他了,難為他了。』」《孽海花》第九回:「雯青這一喜,直喜得心花怒放,意蕊橫飛,感激夫人到十二分。」也作「心花怒發」、「心花怒開」。
瞭解     
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明白。如:「你瞭解我的意思嗎?」也作「了解」。
興高采烈     
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脫俗;三國魏嵇康長得英俊有俠氣,所以文章旨趣高超,辭采峻切犀利;西晉潘岳性情輕浮思想敏捷,所以文章流幽美。由此類推出,人的性情和寫出來的文章風格是相符的。後來「興高采烈」被用來形容興致勃勃,情緒熱烈的樣子。
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