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背景知     
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  背景知一詞的使用,主要是指我們要了解一個理論或學說時,所需要的先備知;或是指我們在理解一個理論或學說時,其實已經不自覺地將此理論或學說,置於我們自己的知體系之內。
  正如否證論(falsificationism)的倡導者波帕(Karl Raimund Popper, 1902~1994)認為:純觀察或實驗是不存在,雖然在我們設想的假設之前都有過一些觀察,但這些觀察總是要預先假定採納了一種參考框架、理論的框架。而這個預先已存在的參考框架,便是所謂的「背景知」。
  波帕的學生兼同事拉卡托斯(Imre Lakatos, 1922~1974),推廣了波帕對背景知的...
泰山     
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比喻不知禮敬或認不出地位高、本領大的人。《水滸傳》第二三回:「小人有眼不泰山,一時冒凟兄長,望乞恕罪。」
形態     
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泛指個人或群體所持有關於社會運作方式的思維模式。該詞為法國大革命後恐怖統治時期遭受囚禁的思想家特拉西(Antoine Destutt de Tracy,西元1754~1836)所創,原意為有關形構觀念(idea)的知體系(-logy)。然而,在馬克思(Karl Marx)與恩格斯(Friedrich Engels)看來,意形態本身即代表了統治階級對世界的看法,而這種看法必定是扭曲的,因為它只合乎統治階級的利益。因此,在馬克思主義的影響下,意形態也常被視為是優勢群體世界觀的心智反映。也譯作「意型態」。
    
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才華器。《三國演義》第一二○回:「皓才明斷,堪為帝王。」
課程意型態     
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  課程意型態的涵意有兩種說法,其一是指潛藏在各學科知中的各種偏見,其一是指對於課程所採的不同信念,詳細陳述如次。
  1.潛藏在各學科知中的各種偏見。
  納入課程中的知表面上皆是經過挑選而得的最有價值的知,是合於客觀真理的取捨標準。但是事實上,人類由於受到知發展的限制,依然會把許多錯誤的見解視為真理,不僅自己堅信不已,更要下一代也跟著相信,例如中世紀時的「日動說」,便是明證。
  課程中的錯誤除了源自無心及知不足之外,還可能是有意造成的。某些優勢團體(dominant groups)為了保有他們的既得利益,乃將一些有利於己的思想加以強化,編入課程...
    
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能鑑別東西好壞。《初刻拍案驚奇》卷一:「元來這個張大名喚張乘運,專一做海外生意,眼裡認得奇珍異寶,……所以鄉裡起他一個混名叫張貨。」
學科教學知     
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  學科教學知也稱為教學內容知。最早提出這個名詞的是蘇爾曼(Lee Shulman),他認為學科教學知超越了學科專門知的範圍,是屬於教學層次的學科專門知
  蘇爾曼指出教師的知可分成三大類,即教學知(Pedagogical Knowledge, 簡稱PK)、學科內容知(Subject Matter Knowledge or Content Knowledge, 簡稱CK)和學科教學知。教學知強調的是教學的原理、方法、策略。學科內容知強調的是教師對其學科領域之事實、概念和原理本身及其組織方式之知的理解。學科教學知強調的是教學時,教師知道如何呈現和有系統地陳述...
洛克的知     
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  洛克(John Locke)是古典經驗主義的開創者,一六三二年生於英倫半島的布里斯特(Bristol)附近小村。在牛津大學就讀時,即攻讀哲學及醫學。尤其對笛卡爾(René Descartes)及培根(F. Bacon)的學說深入探討。其後洛克的論點由經驗論的立場出發,於一六九○年出版〔人類悟性論〕(An Essay Concerning Human Understanding)一書,對人類知產生的來源加以分析。在此書中洛克先確定了知與其他的如臆測、信念、想法等,均屬於觀念,所以凡是浮現在心中的花、草、樹木,乃至數目或幾何圖形皆然。觀念是由經驗,或感覺(sensation)與反省(ref...
組型辨理論     
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  組型辨是指吾人對外界的事物、圖形、與文字符號的辨。例如我們可以辨阿拉伯數字3和8不同、辨認每個人不同的相貌,就是藉組型辨認的能力而能對各種形狀有所區分。個體的組型辨能力很早就發展出來,是一個普遍存在的心理能力,且具有相當的靈巧性和恆常性。它顯示當外界的事物與形狀變異極大時,吾人仍能加以辨認。
  有關組型辨的歷程,可分成兩個階段:(1)偵測階段(pattern detection),將輸入的訊息加以分類和編碼;(2)解釋組型階段(pattern interpretation):使組型意義化。
  有關組型辨認的理論很多,其中較為重要的理論有三:
  ...
新交     
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舊日熟的和新結交的朋友。指交遊廣闊,認的朋友很多。清.黃遵憲〈鄉人以余遠爭來詢問賦此誌感〉詩:「舊新交遍天下,可如親戚話依依?」
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