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燈籠
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以細竹或鐵絲做骨架，外表糊上紗或紙；或以塑膠做成，以蠟燭或電燈做為光源。可提在手上或掛在屋簷下，作為照明用具或裝飾品。《宋書．卷三．武帝紀下》：「床頭有土鄣，壁上挂葛燈籠、麻繩拂。」《老殘遊記》第四回：「一手提著燈籠，一手拿了個雙紅名帖。」
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行為目標
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行為目標(Behavioral Objectives)行為目標有一個形成和發展的過程。從歷史的過程來看，它在課程剛開始做為一個獨立的研究領域時，就有了萌芽。對課程目標的系統探討，起自博比特《課程論》(1918年)一書。他在該書中提出課程科學化的問題。在他看來，「科學的時代要求精確性和具體性」，因此，課程目標必須具體化、標準化。在他所提出的課程編製的五個步驟中，有四個步驟是關於如何確定目標。博比特在《怎樣編制課程》(1924)一書中，曾具體列舉了10個領域中的800個多目標。這與當時美國流行的刺激---反應學習理論是相互呼...
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職業興趣組合卡
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教師可藉由此測驗活動協助學生了解自己對自己、對別人、對職業世界的看法，學生可以把這些生涯資訊做基礎，做為生涯選擇的參考。由學生針對每個職業敘述的偏好與否做反應，輔導教師則根據學生的反應一一歸類分組，可初步分為「喜歡」、「不喜歡」、「不知道」三種類別，「喜歡」是指「將來有可能選擇的職業,有吸引著你的地方。」「不喜歡」是指「將來不太能選擇的職業,它沒有什麼吸引著你的地方」。「不知道」是指「對這些職業沒有特別的感覺,也不清楚自己喜不喜歡,無法做判斷」。輔導老師再邀請學生依造自己的方式，更進一步將類似的職業做分組。經由師生交互討...
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羅門
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歲的韓仁存隨學校前往台灣，直到1988年才再度踏上故鄉的土地。羅門曾經說過，他在開始寫作的時候取羅門做為筆名，主要就是為了紀念母親，因為母親姓羅。他和母親最後一次見面是在1948年去台灣之前，等到40年後重返海南時，才得知母親已經故去20多年了。童年時代就遠離故鄉，少年時代又一個人前往異地，羅門把對母親、對家鄉的懷念寫在詩裡，用詩句訴說永遠的鄉愁。1954年處女詩作〈加力布露斯〉於《現代詩》上發表，1955年加入藍星詩社，1962年與蓉子合編《藍星詩頁》，1973年獲得榮譽文學博士學位。雖然在很年輕的時候就成為受注目的詩...
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資訊教育
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路科技，培養合作與主動學習的能力。 5-4-6 能建立科技為增進整體人類福祉的正確觀念，善用資訊科技做為關心他人及協助弱勢族群的工具。 茲將各核心能力之學習內涵與欲培養學生之資訊能力指標列於表1。 表1 資訊教育核心能力、學習內涵及能力指標一覽表 核心能力學習內涵能力指標(1)資訊科技概念的認知 電腦與生活1-2-1 能瞭解資訊科技在日常生活之應用。電腦使用安全1-2-2 能瞭解操作電腦的姿勢及規劃使用電腦時間。1-2-3 能正確操作及保養電腦硬體。1-2-4 能正確更新與維護常用的軟體。1-2-5 能瞭解資料安全的...
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提示
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點出或指出別人所未想到的，以做為思考的線索。[例]經主持人提示，馬上就有人猜出謎底。
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我汝關係
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觀意義世界。然我與汝關係主在用於傳人，而我與它關係則主在用於御物。巴博爾提醒吾人應以互為主體性我與汝做為人類關係的核心，若誤將御物之模式用於待人，將造成人欺人的荒謬亂象，出現不人道、禍國殃民以致世界毀滅的絕境。 對於班級經營的主要啟示 一、疏離的師生關係之反思 第一個啟示在於反省現今日漸疏離的師生關係。傳統的師道---傳道、授業、解惑或許已無法符應現今實況，但是過度追新逐異的結果造就一批看電視、吃漢堡、聽隨身聽、玩電動玩具的新世代，而新生代老師也缺乏過往大師春風化雨、誨人不倦的風範，其將教育從一生的志業降格為只求謀生的...
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招牌
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3.拿手的，可做為標識的。如：「這首歌是她最為大家熟知的招牌歌曲。」
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全面品質管理
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的產品或服務），以達到一次就做好的境界。品質保證：除了增加組織成員的責任感外，運用科學方法建立資料庫做為改善依據，也可徵詢專家意見。顧客導向：以顧客意見為優先考量，並兼重主要顧個和間接顧客之需求，最終應積極創造顧客需求，並設法滿足。重視人力發展：強調職業訓練和在職進修，設備的品質提升固然重要，但人力也要有相對應的優秀能力才能相得益彰。做好品管循環：品管循環（PDCA）包括計畫（plan）、執行（do）、檢核（check）、行動（action）四項，其會不斷重複循環，形成品質提升的模式。建立回饋機制：進行自我改進和小組反省...
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皮影戲
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以紙或皮製成人物剪影，借燈光投影在布幕上來表演故事的戲劇。根據《史記》、《搜神記》的記載，漢武帝時已有類似皮影戲的出現，演變至宋代甚為流行。明、清兩代，民間表演皮影戲風氣已十分普遍。表演時用木板搭起一平臺做為影臺，臺上掛起布幕做為影窗，利用燈光將剪影投射在布幕上，藝人一邊操縱剪影，一邊配合音樂演唱，其內容多取材通俗章回小說。也稱為「皮猴戲」、「驢皮影」、「影戲」。
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貓頭鷹博士