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江郎才盡
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02.清．藍鼎元〈遊夢筆山記〉：「徒以頑然一拳土，久享芳名，余甚惑焉。豈所謂地以人傳者非耶？不然，何其負重望而中無實也！將江郎才盡，而茲山之勝亦隨之。余終莫得其解，請以問後之來遊者。」
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嫉妒
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因他人勝過自己而心生妒恨的心理狀態。《楚辭．屈原．離騷》：「羌內恕己以量人兮，各興心而嫉妒。」《三國演義》第七回：「古者擇賢者而讓之，諸君何嫉妒耶？」
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五花八門
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※清．錢泳《履園叢話．卷一六．精怪．張氏怪》吾邑有諸生張熙伯，喜談術數，多讀志怪之書。……（張氏）怪亦談人禍福，無不中者。有客來熙伯家，作歇，後語云：「君家索隱行尚在耶？」怪應聲云：「子不語固在也。」如是者年餘。適張真人過邑境，邑令吳澹元為言於真人。真人遣法官至，怪寂然，法官出，旋又至。熙伯浼令再懇真人，曰：「怪自外來易去，自心發者難除，然吾終當有以治之。可移檄城隍，怪當自去。」比暮，怪言于熙伯曰：「吾即去，但須遲我三日。」即收拾筐箱器皿衣履什物，至於醢鹽食具，莫不捆載而去。越數日，復還，曰：「大江以北，烽煙甚熾，吾未有備，將鳩工而飭材焉。惟重驚動相公起居，有足愧耳。」即召函人、矢人，造作干戈...
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如魚得水
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(二)04.《東周列國志》第五回：「卿久不蒞任，朕心懸懸。今見卿來，如魚得水，卿何故出此言耶？」
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不脛而走
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不為加高；損一把，飛不為加下。今君之食客，門左、門右各千人，亦有六翮在其中矣，將皆背上之毛，腹下之毳耶？詩曰：『謀夫孔多，是用不集。』」 〔注解〕
(1) 典故或見於《說苑．卷八．尊賢》。
(2) 晉平公：春秋時晉國國君，生卒年不詳。
(3) 船人盍胥：划船的船夫盍胥。盍胥，春秋時人，生卒年不詳。
(4) 崑山：崑崙山的簡稱，綿延於新疆和西藏之間，西起帕米爾高原，北為塔里木盆地，南為藏北高原。〔參考資料〕 《說苑．卷八．尊賢》趙簡子游於西河而樂之，歎曰：「安得賢士而與處焉！」舟人古乘跪而對曰：「夫珠玉無足，去此數千里，而所以能來者，人好之也；今士有足而不來者，此是吾君不好之乎！」趙簡子...
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夢魘
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夢中受驚。《聊齋志異．卷四．續黃粱》：「聞遊者呼曰：『兄夢魘耶？』豁然而寤。」
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鶴立雞群
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01.元．耶律楚材〈和景賢〉詩一○首之一：「節操鵷雛捐鼠餌，風神野鶴立雞群。」
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海市蜃樓
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一種物理現象。以字義而言，蜃是指大蛤蜊，傳說蜃能吐氣而形成樓臺城市等景觀，見明．李時珍《本草綱目．卷四三．鱗部．蛟龍》。實際上，海市蜃樓的形成，是由於光線通過不同密度的空氣層，發生折射或反射作用，而使得遠處的景物影像被投映在空中或地面上。這種現象多在夏天時的沿海一帶或沙漠中出現。後亦用以比喻虛幻的景象或事物。《駢字類編．卷四六．山水門．海．海市》引《隋唐遺事》：「張昌儀恃寵，請託如市。李湛曰：『此海市蜃樓比耳，豈長久耶？』」也作「海樓」、「蜃樓」、「蜃樓海市」。
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朝秦暮楚
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1.秦和楚為戰國時代的兩大國，夾處其間的韓、趙、魏等國，時而事秦，時而事楚，反覆變化。後因以朝秦暮楚比喻人心反覆無常。清．紀昀《閱微草堂筆記．卷一七．姑妄聽之三》：「爾我家三世奴，豈朝秦暮楚者耶？幼主妄行當勸戒，不從，則當告主人。」《精忠岳傳》第三一回：「楊虎朝秦暮楚，是個反覆小人。」也作「暮楚朝秦」。
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寧
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2.豈、難道。《戰國策．趙策三》：「十人而從一人者，寧力不勝，智不若耶？」唐．王勃〈滕王閣序〉：「老當益壯，寧移白首之心？」
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貓頭鷹博士