:::
共 191 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
文無加點
瀏覽人次:0
收藏人次:0
在字旁用筆加一黑點，表示不要。所以點是點除，即刪改的意思。〔參考資料〕 ■漢．張衡《文士傳》（據《初學記．卷一七．聰敏》引）吳郡張純，少有令名，嘗謁鎮南將軍朱據，據令賦一物然後坐。純應聲便成，文不加點。■《南史．卷三九．劉孺列傳》孺少好文章，性又敏速，嘗在御坐為〈李賦〉，受詔便成，文不加點。梁武帝甚稱賞之。後侍宴壽光殿，詔群臣賦詩。時孺與張率並醉，未及成。帝取孺手板題戲之曰：「張率東南美，劉孺洛陽才，攬筆便應就，何事久遲回。」其見親愛如此。
|
|
循循誘人
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「循循善誘」之典故說明，提供參考。孔子是春秋魯國陬邑人，魯定公時為大司寇，魯國大治。後因政治理念與權臣季桓子不合，周遊列國十三年，卻未受到其他國君的重用，返回魯國，致力於古代典籍的整理。孔子秉持「有教無類」的精神，開平民教育的先河，有弟子三千人，顏淵是其中最賢能特出的一位。孔門後學記錄孔子應答弟子、時人以及弟子間的問答之語，而成《論語》一書，其中可見孔子思想的綱領，及治學的方式。〈子罕〉篇載，顏淵感嘆道：「老師善於誘導人循序漸進地為學向善，他讓我廣求學問，行為合於禮。使我想停止，都停不下來。我已用盡我的才能去做，但老師如樹立新的目標，又高遠非凡，我雖想逐步追隨，也沒法辦到。」說明孔子...
|
|
鼓篋
瀏覽人次:0
收藏人次:0
擊鼓召集學生，然後打開盒箱，取出書籍。《禮記．學記》：「入學鼓篋，孫其業也。」
|
|
大成
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.偉大的成就。《禮記．學記》：「九年知類通達，強立而不反，謂之大成。」《孟子．萬章下》：「孔子之謂集大成，集大也者，金聲而玉振也。」
|
|
羽檄交馳
瀏覽人次:0
收藏人次:0
迅速傳遞插有鳥羽的緊急軍事文書。比喻軍情緊急。唐．王維〈老將行〉：「賀蘭山下陣如雲，羽檄交馳日夕聞。」宋．張孝祥〈衡州新學記〉：「於羽檄交馳之際，不敢忘學，學成而兵有功，治有績，則余安得不為之言，以勸夫為政而不知學者耶！」也作「羽檄飛馳」。
|
|
赤兔
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.傳說中一種紅毛兔的瑞獸。唐．徐堅《初學記．卷二九．兔第一二．敘事》：「瑞應圖曰：『赤兔者瑞獸，王者盛德則至。』」
|
|
嚴師
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.尊敬老師。《禮記．學記》：「凡學之道，嚴師為難。」
|
|
寡聞陋見
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「孤陋寡聞」之典故說明，提供參考。《禮記》為十三經之一，大概是孔子弟子及其後學所記。本為許多關於「禮」的單篇文章，西漢戴聖從中選取四十九篇編訂成書，世稱「小戴禮記」，成為現今通行的版本。其中的〈學記〉篇，論述了學習的方法，以及教學為師的道理，與〈大學〉篇所講述的內容，可說是互為表裡，自古以來甚為學者所推重，直至今日，書中的道理仍然深具價值。這段文字，說明了古代大學中進行教育的正確方法，應該在一切的問題與邪念萌發之前，就用禮節加以禁止約束，這樣就叫做預防。而利用學生接受教育的時機，給予教導，就是合於時宜。不超越學生的程度而循序漸進的施行教育，就叫做合乎順序。讓學生互相觀察而學習彼此的長...
|
|
條達
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.腕飾、手鐲。唐．徐聖《初學記．卷四．五月五日．敘事》：「又有條達等織組雜物，以相贈遺。」也稱為「條脫」。
|
|
洪濤駭浪
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「驚濤駭浪」之典源，提供參考。 三國魏．王粲〈浮淮賦〉（據《初學記．卷六．淮第五．賦》引）從王師以南征兮，浮淮水而遐逝；背渦浦之曲流兮，望馬邱之高澨；泛洪櫓于中潮兮，飛輕舟乎濱濟；建眾檣以成林兮，譬無山之樹藝。於是迅風興濤，鉦鼓若雷；旌麾翳日，飛雲天迴。蒼鷹飄逸，遞相競軼。凌驚波以高鶩1>，馳駭浪而赴質2>，加舟徒之巧極，美榜人3>之閑疾4>。白日未移5>，前驅6>已屆7>。群師按部，左右就隊，軸轤千里，名卒億計。運茲威以赫怒，清海隅之蔕芥，濟元勳於一舉，垂休績於來裔。 〔注解〕
(1) 高鶩：凌高疾馳。鶩，音ㄨˋ，通「騖」，疾馳。
(2) 赴質：奔赴目標。質，箭靶，引申為目標。...
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士