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敵意攻擊     
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  敵意攻擊是攻擊行為的一種。攻擊是指故意侵犯或加害別人的行為;攻擊的方式有多種,包括利用語言或文字羞辱人,或利用肢體及其他器物加害人身。心理學家從生理學的觀點和臨床的觀察,並從實驗室與實際情境中研究,提出數種解釋攻擊行為的理論:
  1. 攻擊行為是與生俱來的本能:本能論者認為人類是天生具有攻擊的動物,攻擊行為是天生的衝動與本能所引起。精神分析學家佛洛依德(Sigmund Freud)認為人生即有兩種對立的本能:一是生的本能(Eros),是使生命得以成長、發展與延續的力量;一是死的本能(Thanatos),是導致自我破壞、挫折與死亡的力量,並會轉向攻擊別人的方式對抗或因應外在世...
    
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與生俱來的天。《荀子.惡》:「然則禮義積偽者,豈人之本也哉?」《初刻拍案驚奇》卷二八:「受享些榮華富貴,就中做些好事,切不可迷了本!」
變形     
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  當一個物體受到一定負載時,會產生變形或應變。若產生於物體中之應力,小於該物體材料之彈限度(elastic limit),則當負載除去而應力消失後,該物體會恢復至原來形狀,則此種變形稱為彈變形。若產生於此物體之應力大於彈限度,則當應力消失後,該物體僅能部分恢復或者根本無法恢復至原來形狀,此時該物體已產生永久變形(permanent deformation)。
陳述記憶     
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  根據Schacter和Squire對記憶的分類,記憶可以分為陳述記憶與非陳述記憶。陳述記憶是一種外顯記憶,可以用語言來表達;。與它相對的非陳述記憶則通常難以用語言描述。非陳述記憶包括程序記憶、促發效果、簡單古典制約、習慣化等。例如,記得如何騎腳踏車或綁鞋帶是一種程序記憶。我們通常沒有意識到,也很難用語言來表達我們如何完成這些動作。   陳述記憶又可以分為事件記憶和語意記憶。事件記憶(episodic memory)儲存個人經驗及在特定時間和地點發生的事件或情節。當我們需要回憶某個在特定時間或特定情境下發生的事時,我們使用的是事件記憶。例如,記得昨天在學校裏遇見某個人,我們...
Schacter, D. L., Wagner, A. D., and Buckner, R. L. (2000). Memory systems of 1999. In E. Tulving and F. I. M. Craik. (Eeds.), The Oxford handbook of memory. New York: Oxford University Press.
Squire, L.R. (1986). Mechanisms of memory. Science, 232, 1612-1619.
Squire, L.R. (1993). The org...
流量連續     
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  以管道中的液體流動為討論對象時,流量(discharge)一詞的定義為每單位時間通過管道中之某一橫斷面的液量,而所謂液量乃指液體之體積,所以流量通常以m3/s或ft3/s為單位。至於連續(continuity)一詞原來的意義是某一物理量在空間中沿任一座標方向只會連續變化(或維持不變),而不至於發生數值不連續之現象。由於質量守恆(conservation of mass)之原理用微分形式表示時可寫成:
  
  而此式中之前三項乃根據ρV(質量與速度向量之乘積)之連續的觀念寫成的,此微分方程式就稱為連續方程式,而「連續」一詞在流體力學中可視為「質量守恆」一詞的...
    
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行為。《文選.諸葛亮.出師表》:「將軍向寵,行淑均,曉暢軍事。」《文選.張衡.思玄賦》:「旌行以製珮兮,佩夜光與瓊枝。」
教學     
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  「適教學」是適教育(adaptive education)的一種措施,其基本的涵意是指應用不同的教學措施以配合一群體中個別學習者的能力、需要或興趣。
  適教學的方式可追溯至孔子的因材施教和西方蘇格拉底(Socrates)的詢問法。然而在正規學校中適教學的具體實行則始於二十世紀初葉,如文納特卡制(Winnetka plan)、道爾頓制(the Dalton plan)等。自一九六○至一九九○年之間,由於教學心理學的興起,非常重視適教學的研究,如向處理互動模式(Aptitude-Treatment Interaction odel, ATI)、精熟學習(mastery ...
別刻板印象     
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別刻板印象(sex stereotype)係指社會依據個人的別(sex)而預期其特質及行為表現,但對於男或女特質持一過度簡化而固定的觀念,甚至忽略了原本屬於其個人的特質。(註1)例如:當我們看見小男孩哭泣時,會習慣
補償正義     
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  補償正義意指人類有先天條件與後天能力的不平等,為了維護「分配正義」(distributive justice),必須對於那些享有較少資源的劣勢個人或團體,進行補償或補助,以使其在滿足基本生活需求的狀況下,能與別人公平競爭。
  基本上,為了維持分配的正義,有下列三種主要的分配模式:一是功績主義的模式(meritarian mode),強調資源的分配應該給予擁有某些特質的人,擁有特質愈多,所得資源分配就愈多。二是平等主義的模式(equalitarian mode),認為所有的人都應該享受到平等的分配,或至少有平等的機會獲得資源。三是仁慈的模式(benevolent mode)...
行為     
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人類交合的行為。
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