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尾大難掉     
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公十一年》中,楚靈王問申無宇說︰「一個國家有大城市是好是壞呢?」申無宇就舉了鄭國曼伯、宋國子游、齊國無知、衛國獻公四人為例,指出他們都是因為大城首長的權力太大,中央無法控制,最後叛變,因而遭到殺害或被迫出逃。所以他認為︰「如果從這四個人的例子看來,有大城市對國家是有害的。樹枝太粗就會折斷,尾巴太大就擺動不易,大王您應該明白這道理。」後來「尾大不掉」被用來比喻下屬的勢力強大,在上者難以駕馭;亦用來比喻事物因輕重關係倒置,形成難以控制的局面。
乳臭     
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口中尚帶奶味。比喻年少無知。《漢書.卷一.高帝紀上》:「是口尚乳臭,不能當韓信。」《五代史平話.晉史.卷上》:「朕一女尚乳臭,卿等使朕屈身以事戎狄,將欲使棄吾女於沙漠之地耶?」
喪天害理     
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之。妾亡子死,夙夜傷心,思得乳媼,一問其情。因憶無病言「逃於楊」,近村有楊家畽,疑其在是;往問之,並無知者。或言五十里外有楊谷,遣騎詣訊,果得之。 〔注解〕 (1) 快意:稱心如意。 (2) 訟:訴訟。 (3) 詣:音|ˋ,前往。 (4) 宰:地方行政長官。此處指縣令。 (5) 廣文:明清時對教授、教官的別稱。 (6) 阿:音ㄜ,偏袒。 (7) 廉:考察。 (8) 齷齪:音ㄨㄛˋ ㄔㄨㄛˋ,汙穢腐敗。 (9) 吮人癰痔:替人吸吮濃瘡,比喻逢迎巴結權貴。吮,音ㄕㄨㄣˇ。癰,音ㄩㄥ。痔,音ㄓˋ。
青蠅弔客     
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死時只有青蠅前來哀弔。語本《三國志.卷五十七.吳書.虞翻傳》裴松之注引《翻別傳》:「自恨疏節,骨體不媚,犯上獲罪,當長沒海隅,生無可與語,死以青蠅為弔客,使天下一人知己者,足以不恨。」比喻生前毫無知心朋友。
塞耳偷鈴     
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比喻自欺欺人。參見「盜鐘掩耳」條。《五燈會元.卷七.雪峰存禪師法嗣》:「冥冥漠漠,無覺無知,塞耳偷鈴,徒自欺誑。」
大事招搖     
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極力地張揚、誇耀。如:「有些不肖商人,利用無知老百姓的貪財心理,大事招搖,組織老鼠會,藉機斂財。」
井中蛙     
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順流東下,來到了北海,看到了一片沒有邊際的汪洋,比起自己居住的黃河不知大上了多少倍時,就對自己之前的無知和自傲感到慚愧不已。北海便對河伯說道:「沒有辦法跟住在井底的青蛙談論海洋之大,這是因為受到所住環境的限制;無法跟夏天的蟲子談論冬天的冰霜,這是因為受到生存時間的限制;而無法跟鄙陋之人談論真理之道,也是因為受限於他們的教育背景。人受到現實環境的限制是何等大啊!今日你看到了大海,才發現黃河的渺小,然而這看似沒有際涯的海洋,在浩瀚無窮的天地之間,跟大倉庫裡的一粒米又有什麼分別呢?」後來後來「井底之蛙」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻見識淺薄的人。
反裘負芻     
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2.比喻愚蠢無知或本末倒置。也作「反裘負薪」。
顓蒙     
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愚昧無知。漢.揚雄〈法言序〉:「天降生民,倥侗顓蒙。」唐.李商隱〈獻侍郎鉅鹿公啟〉:「某比興非工,顓蒙有素。」
瞳矇     
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蒙昧無知。漢.王充《論衡.自然》:「三皇之時,坐者于于,行者居居,乍自以為馬,乍自以為牛,純德行而民瞳矇,曉惠之心未形生也。」《後漢書.卷六○下.蔡邕傳》:「童子不問疑於老成,瞳矇不稽謀於先生。」
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