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焦點團體訪談法     
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可能無法讓參與成員深入討論研究議題;超過2小時,對於參與團體的成員或主持人都可能因時間過久,造成成員精神疲乏而無法集中注意力,(三) 安排團體討論的情境1. 準備茶點 研究者除準備茶水,也應準備適當的點心或水果 茶點能為訪談製造一些輕鬆的氣氛,幫助團體積極參與團體討論,也能讓成員之間有些輕鬆的暖身互動 二、 Implementation執行階段(一) 主持人的特質1. 有興趣請聽別人談話,不會一直表達自己的觀點2. 坦承自己的觀點可能有偏見,同時富有高度幽默感3. 能了解討論的議題,並清楚的表達引導討論4. 能掌握團...
自出機杼     
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(3) 機杼:織布機。比喻詩文的組織、構思。杼,音ㄓㄨˋ,織布機上的梭子。 (4) 風骨:風格與精神
屏氣凝神     
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屏住呼吸,集中精神。謂專心一意。《老殘遊記》第二回:「滿園子的人都屏氣凝神,不敢少動。」
    
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1.形貌陋劣、難看。《南史.卷三三.張邵傳》:「融形貌短醜,精神清徹。」
登峰造極     
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《世說新說.文學》中記載了關於晉簡文帝的一段話。簡文帝篤信佛教,研究佛經,見經上云如果淨化磨練自己的精神,就可以成佛。便有所感觸的說道:「不知道照這樣去做,是不是馬上就可以達到登峰造極?不過我以為平日薰陶磨練的功夫,應該仍然不可荒廢啊!」成語「登峰造極」就從原文摘錄,比喻成就達到極點或造詣高深精絕。
孟母三遷     
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孟子的母親為激勵孟子勤奮好學,曾為選擇環境而搬家三次,終於把孟子培養成一代大儒。後遂以此形容家長為教育子女,選擇良好的學習環境所花的苦心。[例]許多家長效法孟母三遷的精神,不斷搬家,為的就是給孩子一個好的學習環境。
    
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6.精神懈怠。如:「鬆懈」。
薪火相傳     
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比喻師生授受不絕,或種族、血統、文化精神的傳承,綿延不盡。參見「薪盡火傳」條。如:「歷經數代的薪火相傳,該舞團的成就斐然,倍受世人尊崇。」
    
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4.人的精神。南朝梁.劉勰《文心雕龍.情采》:「若乃綜述性靈,敷寫器象。」
寄人籬下     
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「寄人籬下」原是指寄居在別人屋下,不能自主。在《南齊書.卷四一.張融列傳》中被用來比喻作品因襲他人。內容記載南北朝時,南朝的齊國有個奇人叫張融,他身材五短、外貌醜陋,但卻精神飽滿,特立獨行,不拘小節。齊高帝非常喜歡他,常常接見他,說他這個人真是空前絕後。見他衣著破爛,還將自己的衣服重新剪裁後送給他,表示兩人的情誼。他的文章也是十分特殊,獨創一格,引起文壇相當大的震憾,並在〈門律自序〉這篇文章中闡述自己為文的觀點,強調盡信書不如無書,文章並沒有所謂的常體,文人要有自己的風格,不能「寄人籬下」,一味依託前人,守舊習而不改新,不能自創一格。但這句成語後多用其字面義,用以比喻寄居他人屋下生活,不能自立...
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