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不瞞你說
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坦白的跟對方說明。《文明小史》第一六回：「不瞞你說：你說我為什麼改的洋裝？只因為中國衣裳實在穿不起。」
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盲人說象
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比喻以偏概全，不明真實情況。參見「盲人摸象」條。
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街談巷說
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大街小巷中的議論、傳言等。《文選．曹植．與楊德祖書》：「今往僕少小所著辭賦一通相與。夫街談巷說，必有可采。」也作「街談巷議」。
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實話實說
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說真話而不欺瞞。如：「你實話實說，把經過情形告訴我。」
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年度小說選
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目錄1 年度小說選形成的原因2 年度小說選的歷史流變3 年度小說選的意義3.1 對作者而言3.2 對讀者而言3.3 對編者而言3.4 對文壇而言4 結語5 參考資料 年度小說選形成的原因 隱地：「我們的作家有不少深沉、耐讀且值得留下來的作品，讀者可再三瀏覽，批評家更應進一步去研究與分析，以探討他們...
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譚天說地
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上自天文，下至地理，無所不談。形容人知識豐富，能廣泛的談論各種事情。《醒世恆言．卷七．錢秀才錯占鳳凰儔》：「錢青見那先生學問平常，故意譚天說地，講古論今，驚得先生一字俱無，連稱道：『奇才！奇才！』」也作「談天說地」。
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比方說
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譬如、舉例來說。如：「弟弟是個懂事的孩子，比方說在功課上從來不必讓人操心。」
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生公說法，頑石點頭
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晉末高僧竺道生，世稱生公，相傳曾在蘇州虎丘山聚石為徒，解說佛法，石皆點頭。見《蓮社高賢傳．道生法師》。後以比喻言辭精妙，感人至深。如：「他的著作雖不見華麗辭藻，但行文卻似生公說法，頑石點頭一般，深深感動了許多讀者。」
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假說演繹法
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假說演繹法是科學哲學家所提出科學知識如何形成及發展的科學方法論。這個方法論成功的將非理性的發現過程與理性的驗證過程區分開來。這種方法論指出：科學理論的形成始於假說的提出，這假說是指可經由觀察所得的事實來測試的前提或邏輯陳述；再透過客觀的觀察蒐集資料，並運用邏輯推理檢驗假說，以決定拒絕或接受假說。雖然這方法被命名為假說－演繹法，但其測試假說的過程，則是一種歸納法。即通過測試而被接納的假說，只是一種歸納式的確認，而非演繹式的結論。
假說演繹法有別於歸納法所闡示的觀點。歸納的方法論指出，理論的形成是先經由累積許多觀察和實驗結果，進而通則化形成假說，這假說再經過更多客觀觀察的驗證，即... |
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演說
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1.推演其說。《周書．卷四五．儒林傳．熊安生傳》：「公正於是具問所疑，安生皆為一一演說，咸究其根本。」《老殘遊記》第一一回：「我且把那北拳南革再演說一番。」
2.向大眾講述自己對於某個問題的見解。《文明小史》第一九回：「他們諸公一定要賤內前去演說，卻不過諸公的雅愛。」也作「演講」。
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士