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膽顫心驚
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此處所列為「心驚膽戰」之典源，提供參考。 敦煌變文《維摩詰經講經文》（據《敦煌變文集新書．卷二》引）維摩髮籠離垢之繒，手柱（拄）弱梨之仗（杖），謂我言道：「彌勒：汝久居聖位，已出煩（樊）籠，三僧祇劫修行，百萬生中精進。福惠具足，種性尊高，六度已圓，十身備歷。所以世尊授仁者記，一生成佛。未委三生之中，何生得記，過去未來現在？若言過去，過去已滅；若言未來，未來未至；若言現在，現在不住。況生住異滅，念念遷移，云何彌勒得授記乎？又莫是无生得受記也？若是無生得受記者，如無有生；若以如滅得受記者，如無有滅。真如不屬生滅，无去无來。又一切眾生，皆有真如。若彌勒得授記者，一切眾生，亦合得記。若過去得菩提，即是...
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水泄不通
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一點水也無法泄漏，形容包圍得極為嚴密。※語或本《敦煌變文集新書．卷五．伍子胥變文》。後亦用「水泄不通」形容擁擠不堪。
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少不更事
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西晉末年，外族入侵，懷、愍（ㄇㄧㄣˇ）兩帝先後被俘。司馬睿（ㄖㄨㄟˋ）在王氏家族的支持下即位於建業（地約當今江蘇省江寧縣南），為晉元帝，建立東晉政權。王氏家族因擁主有功，王導被任命為宰相，其族兄王敦亦受封為大將軍。後來，司馬睿病死，王敦乘機起兵篡奪政權。據《晉書．卷六九．周顗列傳》載，當時朝中的一位大臣溫嶠（ㄐㄧㄠˋ）為王敦辯解說：「王大將軍會這樣做一定是有原因的。」周顗（ㄧˇ）則回答：「君少年未更事（你年紀輕，閱歷不足）。要知道不是所有君王都能如堯舜般聖明，即使犯錯也是在所難免，為人臣者豈能因此就犯上作亂！」後來王敦雖然叛變失敗，但仍握有權勢，耿直的周顗開罪了他，於是被捕。在被押解赴刑場途中...
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朋比為奸
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彼此勾結做壞事。《三國演義》第一回：「後張讓、趙忠、封諝、段珪、曹節、侯覽、蹇碩、程曠、夏惲、敦勝十人朋比為奸，號為『十常恃』。」《蕩寇志》第九回：「蔡京班師回朝，不日到了東京，面聖謝恩，同童貫朋比為奸，官家竟被他們瞞過。」也作「朋比作奸」、「朋比作仇」。
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執牛耳
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古代諸侯結盟時，割牛耳並取血塗口以表示誠信。牛耳由主盟者執珠盤盛裝，故稱盟主為「執牛耳」。後泛指人在某方面居領導地位。[例]他的研究成果使他在敦煌學方面居於執牛耳的地位。
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蕃
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3.眾多。通「繁」。[例]水陸草木之花，可愛者甚蕃。（宋．周敦頤〈愛蓮說〉）
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踐
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1.用腳踩踏。如：「踐踏」。《詩經．大雅．行葦》：「敦彼行葦，牛羊勿踐履。」《三國志．卷五九．吳書．孫登傳》：「常遠避良田，不踐苗稼。」
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威脅
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以威力脅迫。《晉書．卷九八．王敦傳》：「而敦曾無臣子追遠之誠，……將以威脅朝廷，傾危宗社。」《聊齋志異．卷二．聶小倩》：「小倩，姓聶氏，十八夭殂，葬寺側，輒被妖物威脅，歷役賤務。」
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溫
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2.柔和、良善。[例]溫柔敦厚、溫文儒雅
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之乎者也
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1.之、乎、者、也為文言文中常用的四個語助詞。故以之乎者也指讀書人所應具備的基本能力。《敦煌零拾．俚曲三種．歎五更》：「之乎者也都不識，如今嗟嘆始悲吟。」
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貓頭鷹博士