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日本守宮，多疣壁虎
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Gekko Japonicus (Dumeril & Bibron, 1836)
全長最大約13公分，尾長與吻肛長約等長，吻長約為眼徑之2倍，眼大，瞳孔垂直型，體背面略扁，被覆細小粒鱗，間雜有大量高疣鱗，體側與四肢背面的疣鱗略小，除第一趾外各趾均有爪，趾下具6～8枚單列的皮瓣，雄性具肛前孔6～8個，尾基部寬厚，兩側各有大型疣鱗2～3個，各大疣鱗下方又各有2～3個略小的大型疣鱗，體背面灰褐色，背中線具淺色橫斑，尾部有淺色環紋，腹面白色，花紋近似於鉛山壁虎。
中國大陸東南部，韓國及日本。
喜於低海拔地區的樹上或房舍內及附近活動，屬夜行性，常於有光線的地方捕食，以昆蟲及其他小型節肢動物為食，尾部易自割，6～7月為其產卵期，雌壁虎會於樹洞、樹幹的縫隙、屋檐或牆縫處產卵，每次可產2個白色殼相連的卵。
T0000000608--有鱗目(Class Squmata)
T0000000614--蜥蜴亞目(Suborder Lacertilia)
T0000000615--守宮科(Family Gekkonidae)，Geckos
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武道（日本）
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武道是與文道相對的概念；在中國古代的書籍中，已有「文武二道」的名詞，也有「忠孝兩全，文武兩道」的用語，於此我們可隱約了解武道有別於文道。而武道的意義，在日本的中世和近代期，更被加入倫理觀念，使之具備特殊意義。
在日本江戶時期，有一名叫大道寺友山的人寫了一本［武道初心集］，這可能是第一次使用武道名稱的書。其後，武道這名詞之使用，幾乎和「武士道」是同義語，而武道也就成為代表武士階級日常生活的行動規範，以及約束他們對生死態度的準繩。 明治政府以後，因為走向歐化政策，有一段時間對本土武術較為忽視。但經過日本的西南戰爭和中日戰爭等兩大戰後，對劍術和柔道的軍事效用重新給予評... |
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基本上
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原則上、大體上。如：「基本上，這個研究是大家共同完成的，我不過是做個總結而已。」
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本籍
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祖先或自己原來生長的籍貫。也稱為「籍貫」。
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本色當行
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本色，自然之色、本來面目。當行，內行。本色當行指詩、詞、曲的創作恪守各自的基本法則，而不破壞原有的體製。
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木本水源
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語本《左傳．昭公九年》：「我在伯父，猶衣服之有冠冕，木水之有本源，民人之有謀主也。」比喻凡事皆有根本，引申為推本溯源。《鏡花緣》第十六回：「今黑齒國又是君子國教化所感，以木本水源而論，究竟我們天朝要算萬邦根本了。」
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澄源正本
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從根本、源頭上清理整頓。《宋史．卷四二三．吳泳傳》：「杜漸防微，澄源正本，使君身之所自立者先有其地。」
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教育歷程：基本要素
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在教育歷程中，杜威(John Dewey, 1859～1952)發現兩個基本要素，分別是心理的和社會的要素。一方面各個兒童具有天賦的能力、才能；另一方面，社會領域包含了全部的活動、制度、風俗習慣及態度。
1.個人的要素：教育隨著兒童的活動而開始，如果他沒有正常的活動能力，則他也沒有受教育的可能。杜威解釋道：「教育應從心理學上對兒童能力、興趣及習慣的見解開始；此等能力、興趣、習慣必須加以解釋－我們必須知道它們的含義為何。它們必須譯成其社會同義的名詞－變成合乎其社會地位的名詞。」杜威認為本能只是活動的傾向，只有在社會的情境中能見諸於行動時，才可發展成真正的品格，而兒童的天性也是經... |
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本字
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一個字通行的寫法和本義的字形不同，原來的字形稱為「本字」。有別於假借字、俗字、別字等。如耑，為「端」的本字。《詩經．小雅．六月》：「薄伐玁狁，以奏膚公。」漢．毛亨．傳：「公，功。」可知功為本字，公為功的借字。
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節本
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從正本節錄大要的書本。
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貓頭鷹博士