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〔教育綱要〕
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〔教育綱要〕係民國四年(1915)一月二十日，袁世凱以大總統名義特定之。內容包括：甲、〔總綱〕五項，二、〔學務要言〕六項，丙、〔教科書〕三項，丁、〔建設〕六項，戊、〔學位獎勵〕二項。同年二月，即根據此項〔教育綱要〕正式頒布教育宗旨為：「愛國、尚武、崇實、法孔孟、重自治、戒貪爭，戒躁進」。
依據〔教育綱要〕而訂定的教育宗旨，內容計有七項，在〔教育綱要〕中均有說明。其中「法孔孟」見於〔學務要言〕之第一項：「各學校均應崇奉古聖賢以為師法，宜尊孔以端其基，尚孟以致其用。」「尚武」與「崇實」見於〔總綱〕之第三項：「申明教育宗旨，注重道德、實利、尚武，並運之以實用，以命令頒布。」而「愛國... |
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社會變遷中的教育政策
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所謂社會變遷(social change)，是指對任何一個社會或文化而言，快速的變遷是經常或是持續發生的，而此種變遷既非短暫現象，也不限於某一空間，而是連續的與全面的，並且其影響的結果也是全面的。
教育機構在社會中具有雙重功能，既要維持社會穩定，又要促使社會革新，因而當社會處於快速變遷時，便為教育形成一股壓力，使其企圖在安定與革新當中尋找一個平衡點。可就現代社會變遷一些重要方面與教育政策之因應與調整來說明。 1.科技進步之影響：科技發展對於教育有三項影響。第一，科技發展創造了個人需要擁有新技能之要求，因而學校課程便須以培育這些技能為考量，而整個教育機構更不得不為... |
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希臘的圖書館與資訊科學教育
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在1961年以前，希臘的圖書館員唯一能獲得的正式專業訓練是由國外的圖書館學校提供，主要來自美國或英國。二次世界大戰後，雖然有些在國外接受圖書館專業訓練的人員回到希臘負責指導幾所著名的圖書館，但總人數對推動圖書館業務而言仍然不足。同時在各公私立學校、機關的圖書館工作的館員，普遍缺乏現代化的專業知識與技能，用來管理圖書館和組織其館藏。
為了彌補這些缺失，雅典學院的圖書館和其他設在雅典城內的外國圖書館組織，曾為在職的圖書館員合辦了數次的短期訓練。而聯合國教科文組織(UNESCO)也陸續派遣專家至希臘，了解是否有成立圖書館學校的需要，並建議希臘在哲學學院中成立4年制的圖書館學校。 |
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圖書館學教育
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圖書館學為一科際間整合性學科，傳習文獻之蒐集、整理及保存；實質上著重於讀者服務，諸凡流通、閱覽、參考、諮詢、推廣等業務屬之。
我國圖書館現代化運動雖始自遜清末葉，但圖書館學教育則遲至民國初年始創辦。 私立武昌文華大學美籍圖書館學專家韋棣華(Mary Elizabeth Wood)，有鑒於我國缺乏圖書館經營人才，乃就該校學生中選派沈袓榮、胡慶生二人赴美，入哥倫比亞大學圖書館學研究所攻讀圖書館學。民國9年(1920)二人學成返國，即在該校由韋棣華領導之科系設立文華大學圖書科。茲就該校學制、入學資格及課程內容說明如次： （一）學制：為二年制大學科系，屬文... |
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自然保育
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保護、繁育自然生態景觀和天然資源，免於人為的破壞。
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〔英國特殊教育期刊〕
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〔英國特殊教育期刊〕由「國家特殊教育審議會」(National Council for Special Education, NCSE)出版發行，原名為〔特殊教育新趨〕(Special Education: Forward Trends, 1974~1984)；一九八五年更名為〔英國特殊教育期刊〕。每年發行四期，屬季刊性質。每期發行量約六千五百冊。
從一九七四年〔特殊教育新趨〕到一九八五年〔英國特殊教育期刊〕的改版，雖是刊物名稱的更稱，卻也是封頁、版面以及內涵的全面革新。唯刊物中向來所堅持的回歸主流的特教理念卻始終未變。 基本上，此期刊屬於學術性刊物，以特殊教育... |
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恩斯特公爵的普及教育改革
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首先實行強迫入學的是德國威瑪(Weimar)小公國，該地一六一九年頒布強迫教育的學校規程，影響所及，哥他(Sax-Gotha)地區的公爵恩斯特(Herzog Ernst der Fromme, 1601~1675)亦規定一個很詳盡的學校組織律令，名為〔哥他學校方法〕(Gothaische Schulmethodus)。恩斯特公爵主政後（1640~1675在位），旋即於一六四二年禮聘芮赫(Andreas Reyher)為哥他中學校長，要他以唯實教育理想家拉提克(Wolfgang Ratke, 1571~1635)和康門紐斯(Johann Amos Comenius, 1592~1670)的教...
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教育的非貨幣性利益
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教育的非貨幣性利益也稱為教育的非經濟利益或是消費利益。這一方面的利益才是社會與個人教育投資後所真正要追求的目標。每個人都不曾否認，接受教育愈多，對個人的思想觀念、態度，以及言行、舉止等，都會有所改變，甚至個人日後的發展潛能、社會地位亦因教育有所不同。但是，隨教育階段的不同，其利益差別有多少，卻很難正確的估算出來。
對於消費利益的計算，經濟學家亦試圖克服這種困擾而提出二種補救的方法：其一，是在教育成本中減去抽象的消費因素；其二，是在貨幣收益中設法增加其消費利益。這兩種方式，都可以增加教育的投資效果與分析教育的消費利益。 對於第一種方法，舒爾茲(T.W. Schul... |
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文化的教育目的論
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文化是一社會群體生活經驗的總稱。人類為了生存，不時地與大自然作出各種的交互活動，同時為了經營社會生活，便發展出眾多的社會經驗，這些都可以稱之為文化。有時人們簡單地認為，一個民族的生活方式即是文化。教育是上一代社會分子為了文化的綿延，而傳給下一代生活經驗的一種過程。一般而言，文化與教育有著目的與手段的關係。社會為了延續其生命，故利用教育作為傳遞文化、保存文化、散播文化、創新文化的一種工具。就傳遞文化而言，文化是習得性的，人們必須從教與學的互動中，具備文化；因此教育活動中，甚多活動都是在作文化的傳遞。就保存文化而言，作為保存文化的教育是將文化保存在活生生的個體身上，使個體成為一個文化的攜帶者。...
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角色教育
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角色教育係指提供個人扮演某種特定角色所需知能的教育活動。此名詞經廣泛應用到工會的教育中。成人在社會中同時扮演多重的角色，而且這些角色隨著年齡的增長、家庭的建立及職業的升遷而不斷地改變。成人要扮演好一種角色，必須要具有該種角色所需的知能，而扮演新角色的知能，要從學習活動中獲得。成人參與學習活動，常基於與工作有關的理由，或基於過去、目前或未來的生活改變。這些理由，很明顯地，均與角色有關。故成人教育中，角色教育的色彩甚為濃厚。有些角色只限於少數人扮演，例如在工會中擔任行動者；有些則為多數人所普遍具有，如扮演父母、配偶或市民的角色等。故角色教育的實施，要視對象而定。即使對同一對象，在不同的時間，其...
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貓頭鷹博士