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不暇暖席
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ˊ，熏黑。突，灶突，即砌在灶上的煙囪。
(4) 墨子：墨翟（西元前５０１∼前４１６），戰國時魯人，提倡兼愛、非攻、節用等學說，主張消弭戰爭，宣揚和平，自成一家之言。現存有《墨子》一書，是墨家思想的代表。
(5) 無煖席：沒有因久坐而溫暖的席子。形容人奔波忙碌，汲汲於行道。煖，通「暖」。
(6) 聖人：指上文伊尹、呂望、百里奚、管仲、孔子、墨子。
(7) 不高山，不廣河：不以山為高，不以河為廣。表示不會因山高河廣而絕行道之念。
(8) 干：營求、求取。〔參考資料〕 漢．班固〈答賓戲〉（據《文選．卷四五．設論》引）蓋聞聖人有一定之論，烈士有不易之分，亦云名而已矣。故太上有立德，其次有立功...
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專業發展學校
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the design of professional development schools）為題，提倡專業發展學校的理念與作法。該團體復於1995年發表「明日的教育學院」(Tomorrow's Schools of Education)，持續倡導專業發展學校的理念。近年來，專業發展學校的成長相當快速，教育學院較具規模的綜合大學相繼與中小學合作成立專業發展學校，成為美國師資培育改革的新主流。專業發展學校是與師資培育機構共同合作，以培育中小學專業師資，促進中小學教師專業成長以及進行教學專業研究之公立學校。Holmes Gr...
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林海音
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60年）聞名，是關於林海音童年在北京生活的五則小故事，曾改編成電影。純文學這個概念最先由林海音提出，提倡不含政治及商業目的地創作文學。她在1961年成立純文學出版社，創辦《純文學雜誌》，培育無數青年作家，她的名言是「有人得意，看背影就可以知道；有人失意，聽腳步聲就可以知道。」晚年為糖尿病、腦中風、肺炎所苦，2001年12月1日11時46分因器官衰竭辭世。1918 出生於日本大阪絹笠町回生醫院1921（3歲） 隨父母返回台灣在頭份及板橋居住1923（5歲） 隨父母到北京定居城南1925（7歲） 進入廠甸師大第一附小就讀19...
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牽湊附會
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(1) 董仲舒：西元前１７９∼１０４，西漢廣川人。少治春秋，孝景時為博士，下帷講誦，三年不窺園。提倡獨尊儒術。著有《春秋繁露》等書。
(2) 陰陽之學：根據四時、節氣、方位、星象來講人事吉凶的數術。
(3) 《春秋》：孔子據魯史修訂而成，為編年體史書。所記起自魯隱公元年，迄魯哀公十四年，共二百四十二年。其書常以一字一語之褒貶寓微言大義。因其記載春秋魯國十二公的史事，故亦稱為「十二經」。公羊、穀梁、左氏三家為之作傳，稱為「春秋三傳」。
(4) 俛首：低頭。
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秋瑾
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人名。（西元1875～1907）字璿卿，又字競雄，號鑑湖女俠，浙江省山陰人。工詩詞，性任俠，後東渡日本入同盟會，以革命為職志，歸國提倡女學。因響應徐縞摬起義而被害，葬於杭州西湖。有《秋瑾集》傳於世。
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合流教育
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趣為依歸。基本上，合流教育與分流教育是兩個相對的概念。 內容說明合流教育是近年來世界各國教育學者大力提倡的理念，反映在具體教育措施上，小學教育階段有「學校選擇權」（school choice）的計畫，以保障學童同等受教權益，以及融合課程的設計，使小學教育活動與學童能力、興趣密切結合。中學教育階段，除學校選擇權外，綜合中學的普及，可以容納各類不同條件及背景之學生，延緩分化教育之實施，並擴充及彈性化中學畢業生升學管道。高等教育階段，除擴增各類大學，增加學生入學機會外，特別注重大學通識教育課程之規劃、以及消除綜合大學與專門、專...
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茅坤
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，曾為胡宗憲幕僚。 著作《史記鈔》、《紀剿除徐海本末》 觀點茅坤反對明代前後七子「文必秦漢」的主張，提倡學習唐宋古文。其所評選的《唐宋八大家文鈔》在當時和後世有很大影響，此書選輯唐代韓愈、柳宗元、宋代歐陽修、三蘇、曾鞏、王安石等唐宋古文八大家之文章共164卷。總序中說：「世之操觚者往往謂文章與時相高下，而唐以後且薄不足為。噫！抑不知文特以道相盛衰，時非所論也。」，因此茅坤選文的目的在於宣揚八人文章中「六經」之精隨，對韓愈尤為推崇。他評點註釋雖多有疏漏、錯誤之處，但此選本繁簡適中，可作為初學者之門徑，因此幾百年來盛行不衰。...
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小步舞曲
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起源於法國民間的一種三拍子舞曲。為英語minuet的意譯。早期按社會地位高低為序，講究禮儀，並於起舞前先屈膝向舞伴和觀眾行禮。路易十四時，由盧利等音樂家引入法國宮廷，經路易十六的提倡而風行於全歐。十七、十八世紀時，常用於組曲和交響曲中，作為一個樂章，以其中庸的速度和優雅的風格為特色。初時僅是小二段式的曲體，現在一般多為大三段式、三拍子的形式。
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陳獨秀
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《新青年》雜誌，舉起民主與科學的旗幟。1916年任北京大學教授。1918年和李大釗創辦《每週評論》，提倡新文化，宣傳馬克思主義，是五四新文化運動的主要領導人之一。1920年，在共產國際幫助下，首先在上海建立中國共產黨發起組織，進行建黨活動。1921年3月24日，陳獨秀受陳炯明之邀在廣東建黨。在1925年到1927年的中國大革命中，多次反對共產國際的國共合作指示。1926年中山艦事件後，陳獨秀在黨報上表示單方面宣布退出國民黨。1927年大革命失敗對中國共產黨造成了強烈沖擊，中共將其責任推向陳獨秀，他的書記職務在1927年八...
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林紓
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臣，平父子，廣其自由之途轍」，但卻又將與封建禮教不相容的《迦茵小傳》整部譯出。林紓的古文論，以桐城派提倡的義法為核心，以左、馬、班、韓之文為「天下文章之祖庭」，以為「取義于經，取材于史，多讀儒先之書，留心天下之事，文字所出，自有不可磨滅之光氣」。但卻又看到了桐城派的種種弊病，反對墨守成規，要求「守法度，有高出法度外之眼光；循法度，有超出法度外之道力」。他認為學桐城不如學左、庄、班、馬，韓、柳、歐、曾。並且以為在學習中應知變化，做到能入能出。林紓青年時代便關心世界形勢，認為中國要富強，必須學習西方。中年之後，盡購中國所有東...
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貓頭鷹博士