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八王之亂
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、小三等，不同級別可置不同數目的軍，但各王無地方行政權。 經過晉武帝司馬炎統一天下後，即不理政事，沉溺於聲色，政權逐漸落入於外戚楊駿一家之手。楊駿乃是帝后楊氏之父，與弟楊珧、楊濟被稱為三楊。三楊鬻官賣爵，大收賄賂，罷黜舊臣。武帝臨死後，任命楊駿為太尉、太子太傅、都督中外諸事、侍中、錄尚書事。楊駿攬政權於一身，大有篡奪之事。但是，武帝去世，惠帝即位後，惠帝后矯詔殺了宰相，又誅楚王瑋。賈后(註2.)誅殺異己後，生活日趨糜爛，宮廷淫亂不堪，甚至見到美少年，即從路上拉入宮中，淫亂後即殺之。對於賈后的糜爛荒淫，昏庸得甚至問飢民為何...
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莊子哲學
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通過莊子「有真人而後有真知」的反省，觀察出人間世裡有種種「意念造作」、「機心為用」、「生命紛馳」的陷溺，并與真人的坐忘修證對比，層層挖掘真人的主體修養，而達「寥天一」後再往下觀照，讓莊子書中所言的「至人無己、神人無功、聖人無名」等等的各別問題，都有所安立。讓莊子就其異者視之則變化無常，就其同者視之則萬物皆一的理路，藉由「真人」這一線索而疏理出「辯證的融化」後之哲學思想。道家思想創於老子，到了莊子卻有一圓融發展，「道」已下落內縮，化為無名、無功、無己的天人不相勝真人。真人縱身於萬變造化，無形無跡，同體肯定世間一切物，這種肯...
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靡靡之樂
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子〉，表達自己的治國理念。其中〈十過〉一章在闡述君王如有十個重大過失之一，就足以亡國，其中一項就是沉溺於音樂享樂中，而忘了國事與應有的禮儀。他舉春秋時期晉平公的事為例，當時衛靈公要前往晉國會見晉平公，經過濮水附近，聽到一曲美妙的音樂，問左右有無人聽過，眾人皆說沒有，衛靈公便請樂師師涓將它譜下來。到了晉國，晉平公設宴款待他，酒酣耳熱之際，衛靈公便要師涓演奏那新譜下來的美樂助興。師涓演奏到一半，晉國樂師師曠趕忙阻止說：「這是古代樂師師延為紂王所作的樂曲，頹廢淫蕩，足以使人喪志，是亡國之音啊！武王伐紂時，師延逃到濮水邊投河自盡，所以這樂曲一定是在濮水邊聽到的。先聽到這樂曲，國家一定會衰落，不能彈完啊...
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徐志摩
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取稿費。一月所獲，至少也有1000多元（當時一個圖書館管理員的月薪約5元），但仍不敷陸小曼的揮霍。沉溺於跳舞、打牌、票戲等夜生活的小曼每天天亮才上床，睡到下午兩點才起身。1931年11月19日，因林徽音要在北京協和禮堂為外國使節演講中國建築藝術，徐志摩欲前去捧場，於早八時搭乘中國航空公司「濟南號」郵政飛機由南京北上，然而，飛機在大霧中誤觸濟南開山墜落，志摩罹難，死時34歲。[編輯] 年表• 1900年起入家塾讀書。• 1907年，入硤石開智學堂就讀。• 1909年畢業，入杭州府中學（1913年改名為杭州一中，歷經沿革為今...
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杯中物
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酒的別稱。[例]他終日沉溺杯中物，難怪會染上酒癮。
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愛人如己
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相似詞：己飢己溺
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憑河暴虎
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而渡，如今為表現自己的厲害，所以丟開舟船，直接涉水而過。暴虎者，很容易被虎所傷；馮河者，很容易被水所溺。這都是愚勇的行為，也是危險的行為。所以《詩經．小雅．小旻》說「不敢暴虎，不敢馮河」，表示知道危險。知道危險還要去做，那是有勇無謀的愚蠢行為，所以《論語．述而》篇中，子路在孔子面前表示自己能領三軍，勇往直前，子路是孔門弟子中性情最衝動的人，因此孔子機會教育說他像暴虎馮河，死而無悔的人，孔子欣賞的是能「臨事懂得戒慎，想出最妥善因應辦法」的人。從這裡知道「暴虎馮虎」一語早在先秦時代即已流行，用來比喻人做事有勇無謀。
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殢
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3.沉迷、沉溺。如：「殢酒」。唐．杜牧〈送別〉詩：「莫殢酒盃閒過日，碧雲深處是佳期。」明．劉兌〈金童玉女嬌紅記〉：「這些時尋芳人散日平西，俺正是殢春情樂意忘歸。」
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王安石
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﹐短小精悍﹐巧於用比﹔《興賢》﹑《委任》﹐從正反兩面反覆論證﹐邏輯性很強﹔《閔習》﹑《知人》批判世人溺於舊習和君主不能識賢﹐筆鋒銳利﹐寄慨深遠。是人物論和史評。如《子貢》﹑《鯀說》﹑《伯夷》﹑《讀〈江南錄〉》﹑《讀〈孟嘗君傳〉》﹑《讀〈柳宗元傳〉》﹐一反傳統之見﹐發前人所未發﹐儲欣以為能“希風《史記》論讚﹐奇美特絕”(《臨川全集錄》卷二)。其中《讀〈孟嘗君傳〉》全文不足百字﹐而抑揚吞吐﹐勝意迭出﹐尤為短文中的傑作。書序和信札及其他。如《周禮義序》﹑《詩義序》等﹐在學術見解中體現了他反傳統的政治態度﹐即蘇軾所謂“網羅六藝之...
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豺狼
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豺和狼是兩種貪狠殘暴的野獸。比喻狠毒的惡人。《孟子．離婁上》：「嫂溺不援，是豺狼也。」《三國演義》第三回：「董卓乃豺狼也，引入京城，必食人矣。」
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貓頭鷹博士