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謝安     
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。以此激起了不少大臣的不滿,接連上疏指責謝安,朝廷因此作出了對謝安禁錮終身的決定。然而謝安卻不把它放在心上。升平三年發生的謝萬被廢黜事件,終於迫使謝安步入仕途。 當時,京城內人心惶惶,王坦之非常害怕,問謝安怎麼辦。謝安神情坦然地說:「晉祚存亡,在此一行。」王坦之硬著頭皮與謝安一起出城來到桓溫營帳,緊張得汗流浹背,把衣衫都沾濕了,手中的朝板也拿顛倒了。謝安卻從容不迫地就座,然後神色自若地對桓溫說:「我聽說有道的諸侯設守在四方,明公何必在幕後埋伏士卒呢?」桓溫只得尷尬地下令撤除了埋伏。由於謝安的機智和鎮定,桓溫始終沒敢對...
為法自弊     
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常嚴苛,得罪許多王親貴戚。孝公死後,惠公即位。惠公原本就對變法持反對意見,再加上公子虔等人對商鞅懷恨在心,密告他有謀反意圖,於是派遣官吏全力捉拿他到案。商鞅潛逃到函谷關時,想要到旅舍投宿,旅舍主人不知道他就是商鞅,說:「這是商鞅制定的法令,讓身分不明的人留宿旅舍,被查到了會遭到牽連而受罰。」拒絕讓他留宿。商鞅嘆氣說:「唉!自己訂立的法規,竟然把自己害到這種地步!」後來「作法自斃」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻自作自受。出現「作法自斃」的書證如:《聊齋志異.卷四.余德》:「余笑起,飛一巨觥;酒方引滿,蝶亦颺去。頃之,鼓又作,兩蝶飛集余冠。余笑云:『作法自斃矣。』亦引二觥。」
默念     
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1.默默考慮,暗中念著。如:「開獎時,許多人在心中默念自己的號碼,希望能幸運中獎。」《醒世姻緣傳》第七五回:「拿著骰子舉了一舉,口裡默念了幾句,遞與狄希陳說道:『你要再擲一對四紅,我可叫你打了罷。』」
置之腦後     
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不注意,不放在心上。《文明小史》第六回:「孔黃二人自問無愧,遂亦置之腦後。」
訓示     
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2.指示教導的話語。[例]師長的訓示我們應牢記在心
長進     
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增長進益。《初刻拍案驚奇》卷二九:「妻父妻母看見別人不放他在心上,也自覺沒趣,道:『女婿不爭氣,沒長進。』」《紅樓夢》第四八回:「正要講究討論,方能長進。」
僅識之無     
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(1) 僕:我,自謙之詞。 (2) 乳母:專司授乳及看護幼兒的僕婦。 (3) 默識:暗中記誦在心。〔參考資料〕另可參考:《新唐書.卷一一九.白居易列傳》
袁枚     
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前的婚約當作戲言。袁枚之父還猶豫不決,但素文執意不可,拿著訂婚的金鎖,哭泣不吃飯。袁枚之父看在眼裡痛在心裡,也跟著哭泣不吃飯。當袁家把素文的心意轉達給高家時,高家人都很高興,認為得到一位貞婦。高八去世後,他的姪子繼祖來袁家說:[素文的未婚夫並非有病,只是沒有人性,叔叔曾用杖打的昏死過去,後來又甦醒,叔叔怕這門親事害了素文,豈不成為以怨報德?所以託言辭婚,希望素文賢妹不要自討苦吃。]素文竟充耳不聞,還是嫁給了高氏子。 著作:《小倉山房文集》、《隨園詩話》、《子不語》、《隨園食單》PS1袁枚收錄了許多鬼怪故事,以簡潔明暸的筆...
敁敪     
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用手估量物體輕重。後用以指在心中衡量、考慮事態大小。《紅樓夢》第四一回:「劉姥姥聽了,心中敁敪道:『我方才不過是趣話取笑兒,誰知他果真竟有。』」也作「掂掇」、「掂算」。
完形諮商理論     
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完形諮商理論(Gestalt theory of counseling)目錄1 基本概念2 諮商過程3 諮商技術4 關鍵字5 參考資料 基本概念其主要代表人物為Perls,他運用到心理分析、存在心理學、完形心理學以及其他學者發表的諮商理念,進而統整出完形諮商理論。而完形諮商理論的主要觀點為,強調人的直接經驗,以及主觀知覺才是個人真正的知識來源,而人其實原本就是有能力能自己負責且解決問題的,而諮商的過程主要是幫助當事人能提升自我知覺,並且協助當事人統整其經驗。另一方面,Perls也認為對於過去應以陳述的方式講述,而不必去探...
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