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自專     
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1.自行專擅。《禮記.中庸》:「子曰:『愚而好自用,賤而好自專。』」《紅樓夢》第六七回:「我也不敢自專就收起來,特拿來給太太瞧瞧。」
舟車     
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船與車,泛指一切水陸交通工具。《禮記.中庸》:「舟車所至,人力所通。」《幼學瓊林.卷四.制作類》:「甲冑舟車,係軒轅之創始。」
衍文     
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古書裡輾轉抄寫訛誤多餘的字句。宋.朱熹《中庸章句》第二○章:「『子曰』二字衍文,好近乎知之知,並去聲。」
衣錦尚絅     
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在錦繡的華服外面再加件麻布製的單衣。比喻君子懷其德而不外露。《禮記.中庸》:「詩曰:『衣錦尚絅,惡其文之著也。』」也作「衣錦褧衣」。
提挈     
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3.揭示、提出。唐.韓愈〈南山〉詩:「團辭試提挈,掛一念萬漏。」宋.朱熹《四書章句集注.中庸章句.序》:「歷選前聖之書,所以提挈綱維,開示蘊奧,未有若是其明且盡者也。」
覆載     
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本指天地。語本《禮記.中庸》:「天之所覆,地之所載。」後比喻範圍廣大無所不包或恩澤普遍。《莊子.天道》:「覆載天地刻彫眾形而不為巧,此之謂天樂。」
期月     
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1.一個月。《禮記.中庸》:「擇乎中庸,而不能期月守也。」宋.朱熹.章句:「期月,匝一月也。」《南齊書.卷二二.列傳.豫章文獻王》:「自庾亮以來,荊楚無復如此美政。古人期月有成,而公旬日致治,豈不休哉!」宋.秦醇《譚意哥傳》:「更期月,親已約孫貰殿丞女為姻。」
精微     
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精深微妙。《禮記.中庸》:「致廣大而盡精微,極高明而道中庸。」《老殘遊記》第一一回:「這個道理甚精微,他們算學家略懂得一點。」
不暇思索     
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此處所列為「不假思索」之典故說明,提供參考。宋人黃榦在寫給好友的一封回信中,提到他細讀《中庸》一書的心得。大意是:《中庸》是子思子在家學中完全了解儒道的本末源流之後才寫成的一本書,書中詳盡闡發了聖賢之道的底細。全書從戒懼謹獨(心懷警戒恐懼謹守慎獨之道)講起,接著談到智仁勇三達德,最後以「誠」字作結。所謂「戒懼謹獨」,既不必勉強費力,也不用思考探求,一念之間,立刻就能體會箇中真意。初學的人果能勤奮懈地奉行把持,便得以完整保全上天賦與的本性。至於所謂「智仁勇」三德,以及「誠」之一字,只要加上講學力行的功夫,也就不難融會貫通了。「不假思索」就是直接摘自信中的一個成語,用於表示不經過思考探求,立即做出...
達道     
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1.人類遵行、永不變易的道理。《禮記.中庸》:「君臣也,父子也,夫婦也,昆弟也,朋友之交也,五者天下之達道也。」
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