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1.舂米、擣藥、擣衣或擣實砂土時用的圓木棒。由上細下粗的堅木做成。如:「藥杵」、「杵臼」。《易經.辭下》:「斷木為杵,掘地為臼。」唐.儲光羲〈田家雜興〉詩八首之一:「百草被霜露,秋山響砧杵。」
欲罷不能     
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09.《元史.卷一六八.陳祐列傳》:「若謂業已如此,欲罷不能,亦當慮其關之大,審詳成敗,算定而行。」
觸類旁通     
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「觸類」,謂接觸與已知事物相類似的事物。語出《易經.辭上》。「旁通」,向旁伸展而通達。語出《易經.乾卦》。後用「觸類旁通」謂據對已知事物的認識與理解,進而通達對其他類似事物的認知。
    
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5.做官、出任其事。《易經.辭上》:「君子之道,或出或處。」《宋書.卷六七.謝靈運傳》:「出為永嘉太守。」
    
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1.伸直、舒展。通「伸」。《易經.辭下》:「往者屈也,來者信也。」《漢書.卷六二.司馬遷傳》:「乃欲卬首信眉,論列是非。」
    
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少。《說文解字.宀部》:「寡,少也。」如:「沉默寡言」、「寡不敵眾」。《易經.辭下》:「吉人之辭寡,躁人之辭多。」
    
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1.在楯後的絲帶。《史記.卷六九.蘇秦傳》:「當敵則斬堅甲鐵幕、革抉、㕹芮,無不畢具。」
    
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2.狡猾。《易經.辭下》:「躁人之辭多。」
    
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2.累聚。如:「聚積」、「淤積」、「日積月累」。《易經.辭下》:「善不積,不足以成名。」《荀子.勸學》:「不積小流,無以成江海。」
一介不取     
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《孟子.萬章上》萬章問曰:「人有言伊尹以割烹要湯,有諸?」孟子曰:「否。不然。伊尹耕於有莘之野,而樂堯舜之道焉。非其義也,非其道也,祿之以天下,弗顧也。馬千駟,弗視也。非其義也,非其道也,一介1>不以與人,一介不以取諸人。……」 〔注解〕 (1) 介:野草,通「」(音ㄐ|ㄝˋ)。比喻極微賤的東西。
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