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認知學徒制
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culum 參考書目:註1：吳清山、林天祐 (2005)，教育新辭書，p.144-145，臺北市: 高等教育。相關教學資源請參考教育部ISP:連結
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文化資本
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、社會地位等資產相提並論。 文化資本如何形成 它被開發根據資本的其他類型造成資本的形式; 并且根據高等教育，資本在交換之內系統作為一個社會關係，并且期限是延長對所有物品材料和象徵性的，沒有分別，提出自己和罕見和值得追求在一種特殊社會形成和文化首都在包括積累文化知識商談力量和狀態交換之內的系統作為社會關係 文化資本分類 文化資本包括三種子類型：內含的、具體的和制度的。內含文化資本是指內含於個人的文化資本。.具體文化資本是指如科學製置或藝術作品等物品。這些文化產品可以物理性地做為經濟資本被轉移（賣出），且「象徵性」地做為...
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永恆主義
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的基本能力之養成及道德宗教訓練；中學階段，先學習古典語文及現代外國語文，再學邏輯、修辭、文法及數學；高等教育階段則以古典名著為教材，兼及科學知識。根據永恆主義的觀點，學生不成熟且缺乏判斷能力，無法決定最佳的學習知識與價值；因此，其課程發展不會隨學生的興趣而有所調整，只提供一個共通課程給所有的學生，而少有選修科目、職業性與技術性的教材。 教師角色 教師被視為該領域的權威，因此必須是科目或學科專家，能引導學生進行討論。在永恆主義的觀點中，教學是鼓勵學生討論、引發其理性能力的一門藝術。教學基本上基於蘇格拉底的方法：口投詳述、...
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期望理論
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ord：Expectancy theory 參考資料謝文全(2012)。教育行政學（四版）。台北市：高等教育。P.249-251秦夢群(2011)。教育行政理論與模式（初版）。台北市，五南。P.319-322
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符應原則
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，而原先處於中上階層的人們，則靠著較龐大的資源，支持著孩子擁有更多的教育資源及機會，藉此說明自我較為高等，並且是靠自身努力所得來的成就，而這種高階層繼續生下上流階級的孩子，低階層繼續停擺在下層級的流動，在包里斯的理論中，便是一種所謂社會符應論的產生。(註2) 符應論對社會的批評其所要抨擊的主要概念便是那根深蒂固的階層是自己造成的，在教育中灌輸不認真唸書，不好好工作，以後就會一貧如洗，然而有些低階層的原因，卻在於他們早已受資本社會的壓榨，許久無法翻身，因此階層並非自身所能全然造成，而是受到資本社會的影響所致。 關鍵字中文:...
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塑膠
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一種人工合成的有機化合物。主要原料有聚乙烯、聚氯乙烯等。有耐腐蝕、可塑性高等特質。廣泛應用於各種器材製作。[例]廉價耐用的塑膠製品，雖然為生活帶來不少便利，但也因難以分解，而產生了不少棘手的環保問題。
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標竿學習
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rking 參考書目:註1：吳清山、林天祐 (2005)，教育新辭書，p.164-165，臺北市: 高等教育。相關教學資源(教育部數位教學資源入口網):
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科層組織
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ority、legal authority 參考資料謝文全(2012)。教育行政學（四版）。台北市：高等教育。P.122-123秦夢群(2011)。教育行政理論與模式（初版）。台北市，五南。P.48-51
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霍桑實驗學派
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北市：文景出版社印行，民74出版，民85、87再版。P.71~76註2教育行政學，謝文全著，台北市：高等教育文化事業有限公司，民96三版。P.35~36
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後設分析
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nalysis 參考書目註1：吳清山、林天祐 (2007)，教育e辭書， p.62-63，臺北市: 高等教育。
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貓頭鷹博士