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法官
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1.依法擔任審判工作，代表國家行使審判權的官員。舊時也稱為「推事」。《商君書．定分》：「吏遇民不循法，則問法官。」《新唐書．卷四六．百官志一》：「推鞫得情，處斷平允，為法官之最。」
2.舊時稱有職位的道士。《醒世恆言．卷一三．勘皮靴單證二郎神》：「夫人休要吃驚。太尉已去請法官到來作用，便見他是人是鬼。」《紅樓夢》第二九回：「早有張法官執香披衣，帶領眾道士在路旁迎接。」
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大法官
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組成司法院大法官會議的成員。但根據現行《中華民國憲法增修條文》第五規定，司法院設大法官十五人，由總統提名，經立法院同意任命之。司法院大法官任期八年，不分屆次，個別計算，並不得連任。司法院大法官除解釋《憲法》，統一解釋法律及命令，並組成憲法法庭審理政黨違憲之解散事項。
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司法官
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負責審理民刑訴訟案件的職官。
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大法官會議
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隸屬司法院，由大法官組成，負責解釋《憲法》及統一解釋法律和命令。
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法務部司法官訓練所圖書室
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司法官訓練所係於民國44年(1955)2月成立，當時尚無圖書室。其後藏書及訂閱期刊逐年增加，自62年起，方有小型圖書室之闢設，唯因場地狹小，藏書量連同公報及期刊僅4,000餘冊。72年6月，該所遷址臺北市辛亥路新廈以後，房舍及設備均有擴充，且每年酌編圖書購置專款預算，圖書室漸具規模。
該所圖書室由教務組掌管其事，占地約160坪，閱覽座位80位，目前工作人員3名，其中1名為圖書館系畢業之專業人員。截至1992年3月止，所藏圖書資料略如下述： （一）圖書26,000餘冊：其中法律專業書籍15,000餘冊，除中文法律論著約6,000冊外，餘為英、德、日文法律書籍。 |
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法
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制度、律令。如：「宗法」、「憲法」、「法律」、「法規」、「法外施恩」。
方式、途徑。如：「方法」、「辦法」。
範式、原則。如：「文法」、「語法」。
佛、道等的道理。如：「佛法」、「道法」、「現身說法」。
仿效。如：「效法」、「法古今完人」。
法國：位於歐洲西部的獨立國家。首都巴黎，居民多信仰天主教，法語為主要語。
法子：方法。如：「大家一起想想，有沒有什麼法子可以解決這個問題。」
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官
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1.在政府機關擔任公職的人。《字彙．宀部》：「官，宦也。」如：「縣官」、「法官」、「貪官汙吏」。《書經．咸有一德》：「任官惟賢材，左右惟其人。」
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陽奉陰違
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責的官員，自會留心。無論是收入的金錢、倉庫的糧食、各項送往迎來等等所需必是一清二楚，不容造假。這種做法官民兩蒙其利，唯一會抱怨的就只有原來幫忙官員操控一切的小吏。但是國家設官，本就不是為了這些人。因此假如有官員仍然和這些小吏私相勾結，對法令表面遵循，私底下卻私心亂法的，要立即予以彈劾。相信從此以後，百姓只要依法納稅，就可以足不進官府，眼不見那些苛擾的小吏了。每天安居樂業，悠閒地生活，這不就是理想的社會嗎？范景文文中就用到了「陽奉陰違」。
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五花八門
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※清．錢泳《履園叢話．卷一六．精怪．張氏怪》吾邑有諸生張熙伯，喜談術數，多讀志怪之書。……（張氏）怪亦談人禍福，無不中者。有客來熙伯家，作歇，後語云：「君家索隱行尚在耶？」怪應聲云：「子不語固在也。」如是者年餘。適張真人過邑境，邑令吳澹元為言於真人。真人遣法官至，怪寂然，法官出，旋又至。熙伯浼令再懇真人，曰：「怪自外來易去，自心發者難除，然吾終當有以治之。可移檄城隍，怪當自去。」比暮，怪言于熙伯曰：「吾即去，但須遲我三日。」即收拾筐箱器皿衣履什物，至於醢鹽食具，莫不捆載而去。越數日，復還，曰：「大江以北，烽煙甚熾，吾未有備，將鳩工而飭材焉。惟重驚動相公起居，有足愧耳。」即召函人、矢人，造作干戈...
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明察秋毫
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近義:洞若觀火反義:如坐雲霧,霧裡看花辨似: 「明察秋毫」及「洞若觀火」都有看得一清二楚的意思。 「明察秋毫」側重於形容觀察鉅細靡遺；「洞若觀火」側重於形容觀察透澈深遠。 明察秋毫 洞若觀火 辨似例句 ○ ㄨ 這件案子虧得法官～，終於真相大白，洗刷了被告的冤情。 ㄨ ○ 憑著對商場的敏感度，他～地預測電子業將是一片榮景。
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貓頭鷹博士