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與     
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同類、朋黨。《說文解字．舁部》：「與，黨與也。」《史記．卷八九．張耳陳餘傳》：「敵多則力分，與眾則兵彊。」《漢書．卷六三．武五子傳．燕刺王劉旦傳》：「群臣連與成朋，非毀宗室。」
1.贊成、允許。《論語．先進》：「夫子喟然歎曰：『吾與點也！』」《資治通鑑．卷三二．漢紀二十四．成帝綏和元年》：「傳不云乎：『朝過夕改，君子與之。』」
2.支助、贊助。《老子》第七九章：「天道無親，常與善人。」唐．陳子昂〈感遇〉詩三八首之一七：「豈無當世雄，天道與胡兵。」
3.給予。如：「贈與」、「授與」。《孟子．離婁下》：「可以與，可以無與。」《韓非子．忠孝》：「此明君且常與，而賢臣且常取也。」
4.接近、親近。《禮記．禮運》：「諸侯以禮相與，大夫以法相序。」《宋史．卷三三六．司馬光傳》：「所言盡害政之事，所與盡害政之人。」
5.跟從、跟隨。《國語．齊語》：「桓公知天下諸侯多與己也，故又大施忠焉。」《淮南子．墬形》：「蛤蟹珠龜，與月盛衰。」
6.結交、交往。《韓非子．姦劫弒臣》：「君臣之相與也，非有父子之親也。」
7.爭戰。《左傳．哀公九年》：「宋方吉，不可與也。」《國語．越語下》：「彼來從我，固守勿與。」
8.應付、對付。《史記．卷三四．燕召公世家》：「龐暖易與耳。」《宋史．卷三六五．岳飛傳》：「以為諸帥易與，獨飛不可當。」
9.如、相比。《漢書．卷三四．韓信傳》：「大王自料勇悍仁彊，孰與項王？」唐．李商隱〈送從翁從東川弘農尚書幕〉詩：「甘心與陳阮，揮手謝松喬。」
10. 等待。《論語．陽貨》：「日月逝矣，歲不我與。」《楚辭．屈原．離騷》：「汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與。」
11. 推舉、選拔。通「舉」。如：「選賢與能」。
皆、全。通「舉」。《易經．无妄卦．象曰》：「天下雷行，物與无妄。」《墨子．天志中》：「天下之君子，與謂之不詳者。」
1.向、對。如：「與虎謀皮」。《孟子．公孫丑下》：「齊人無以仁義與王言者，豈以仁義為不美也。」
2.被。《戰國策．秦策五》：「（夫差）遂與勾踐禽，死於干隧。」
3.為、替。《孟子．離婁上》：「所欲，與之聚之。」
1.和、同、跟。如：「我與你」、「山與水」。《論語．公冶長》：「夫子之言性與天道，不可得而聞也。」
2.與其，表示比較。《韓非子．難二》：「與吾得革車千乘，不如聞行人燭過之一言也。」《史記．卷八三．魯仲連鄒陽傳》：「與人刃我，寧自刃。」
1.置於句末，表示感嘆的語氣。同「歟」。《論語．學而》：「孝弟也者，其為仁之本與！」
2.置於句末，表示疑問、反詰的語氣。同「歟」。《楚辭．屈原．漁父》：「漁父見而問之曰：『子非三閭大夫與？』」漢．王充《論衡．刺孟》：「沈同以其私問曰：『燕可伐與？』」
1.參加。如：「參與」、「與會」。《漢書．卷九九．王莽傳上》：「以光為太師，與四輔之政。」
2.干涉、干預。《國語．魯語下》：「是故天子……日中考政，與百官之政事。」宋．范成大〈次韻時敘〉詩：「作詩惜春聊復爾，春亦何能與人事？」
虛與委蛇     
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心境空虛寂靜，隨物變化。語本《莊子．應帝王》：「鄉吾示之以未始出吾宗，吾與之虛而委蛇。」後指假意慇懃，敷衍應付。《清史稿．卷四三九．廖壽恆傳》：「風聞法使至天津，稱越南既議款，因以分界撤兵事要約李鴻章，鴻章拒不允，擬即來都磋商譯署。論者謂當虛與委蛇。」
事與願違     
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事實和願望相違背。《文選．嵇康．幽憤詩》：「事與願違，遘茲淹留。」《文選．盧諶．贈劉琨詩》：「事與願違，當忝外役。」
時不我與     
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時間不等待我們。比喻錯失時機，後悔莫及。《文選．嵇康．幽憤詩》：「實恥訟免，時不我與。」北周．庾信〈周使持節大將軍廣化郡開國公丘乃敦崇傳〉：「方欲討論國恥，伸雪家冤，橫尸原野，是所甘心，時不我與，先從朝露。」也作「歲不我與」。
民胞物與     
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視人民如同胞，視動物如同類。語本宋．張載〈西銘〉：「民吾同胞，物吾與也。」比喻博愛。《二十年目睹之怪現狀》第一五回：「大凡世上肯拿出錢來做善事的，那裡有一個是認真存了『仁人惻隱』之心，行他那『民胞物與』的志向？不過都是在那裡邀福。」
休戚與共     
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彼此關係密切，憂愁喜樂、禍害幸福都關聯在一起。《明史．卷二八○．瞿式耜傳》：「臣與主上患難相隨休戚與共，不同他臣。」
移情與反移情     
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目錄1 定義2 移情3 反移情4 關鍵字5 參考文獻 定義兩者同為精神分析學派的重要概念，是指過去被屏除在意識之外的經驗和人際互動，轉移到當前的人際關係上。Gladding(2006)補充道：「移情發生於個人現在無意識地重演已被遺忘的兒時(childhood)記憶與壓抑的潛意識幻想。」 移情移情與個人過去的成長史、經驗和當前的需求狀態有關。個案把在諮商中被引發的過去強烈情感投射在治療師身上，認為治療師的想法和行動就和過去的某人一樣，因而對諮商師產生...
無與倫比     
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沒有相類似或可比擬的。《舊唐書．卷一二○．郭子儀傳．史臣曰》：「自秦、漢已還，勛力之盛，無與倫比。」也作「無與為比」。
與時俱進     
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與時代一同前進。如：「經驗和智慧是與時俱進的，日子愈久，所累積的就愈豐富。」
創制與複決權     
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創制與複決權目錄1 創制與複決權的意義2 公民投票3 參考書目4 關鍵字 創制與複決權的意義創制與複決權兩者作為人民「直接立法」之方式，創制權屬於「積極的直接立法權」，由人民取代議會制性法規，直接透過投票之方式創設中央或地方的法規，而依據人民所提之法規內容，可劃分為「原則創制」、「草案創制」兩者，而大多...