:::
資料庫查詢時間：343.763 ms
共 1749 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
實用主義與教育
瀏覽人次:0
收藏人次:0
美國的實用主義哲學思想，主要是由帕爾斯(Charles Sanders Peirce, 1839~1914)、詹姆斯(William James, 1842~1910)及杜威(John Dewey, 1859~1952)等人逐漸發展而成的。
帕爾斯以為一個觀念的意義，含攝在行動當中；而人們思想上的差異，存在於思想的實踐中。思想是一功能性的歷程，用以指導行動；真理則可以說是一種社會價值。至於知識、意義或價值的有效性，當以實際產生的結果，作為論斷的依據。帕爾斯強調，任何一個觀念的意義，都應該由實用的差別來界定，如果二個觀念沒有實際的差別，只能說此二觀念有字義上的不同而已。 |
|
歲不我與
瀏覽人次:0
收藏人次:0
時間不等待我們。比喻錯失時機，後悔莫及。《論語．陽貨》：「日月逝矣，歲不我與。」《晉書．卷五一．束晳傳》：「且歲不我與，時若奔駟，有來無反，難得易失。」也作「時不我與」。
|
|
患難與共
瀏覽人次:0
收藏人次:0
共同承擔憂患與災難。形容彼此一心一德，肝膽相照。如：「真正的朋友應是能夠患難與共的。」
|
|
定義與說明陳述性知識的基本心理表徵的基本形式包括命題(proposition)、心像(image)、線性規則(linear ordering)。命題是陳述性知識的最小單位，相單於個體腦中的一個觀念，功能在表達或提出(propose)概念之間的關係。一個命題單位約略等同於一個想法(idea)。陳述性知識塊的表徵組織包括命題、圖式（schema）與心智模式（mental model）。學者Anderson認為圖式是對範疇的規律性作出編碼的形式之一。而...
|
|
規訓與懲罰
瀏覽人次:0
收藏人次:0
規訓與懲罰為傅科的名著，其論點為：傳統帝王透過凌遲罪犯、斬首示眾，以肉體的展示來宣示自身統馭的權威，這種直接曝入施力者與受力者的角色，16世紀進入古典時代，傅柯以兩個歷史事件作為典範，說明規訓手段的方式與樣貌完全不同以往。其一是鼠疫肆虐於歐洲，爲了讓發生鼠疫的地區災情不致繼續擴散，指示每戶人家關緊門戶，閉居自身住所，不可在未經許可下到公共空間溜搭，街道上只有持槍的軍人以及固定...
|
|
王子犯法與庶民同罪
瀏覽人次:0
收藏人次:0
帝王的兒子觸犯了法律，要和平民接受同樣的罪刑。意謂法律之前人人平等。《文明小史》第四回：「照著律例上，雖說是『王子犯法，與庶民同罪』，然而也得詳革功名，方好用刑。」《中國現在記》第二回：「俗語說得好，『王子犯法，與庶民同罪。』我們這裡只知道押犯人，卻不分別誰是老爺，誰不是老爺。」
|
|
A型與B型人格
瀏覽人次:0
收藏人次:0
A型人格又稱A型行為類型(Type A Behavior Pattern)，是個人在語言、心理與動作上，表現出異常的急迫感、積極性、競爭性、好勝心、敵對性與攻擊性的特質或行為組型，B型人格就是缺乏這些特質或行為組型的表現。
早期身心學理論家已經指出好勝心與敵意太強的人，患冠狀動脈心臟病(Coronary Heart Disease, CHD)的危險性較高。一九五○年代心臟病學家福里曼(M. Friedman)與羅森曼(R. Roseman)根據臨床觀察所得，率先發展A型行為組型的概念，並視冠狀動脈心臟病為一危險因素。一九五○年代與一九六○年代流行病學界的測量研究發現，A型人格... |
|
祭龜、乞龜與分福
瀏覽人次:0
收藏人次:0
民眾會將這些祭拜過的「神龜」帶回家，可以保佑全家福氣，對家宅、事業、學業、財富等都有助益，因此有「乞龜」的儀式（王健旺2000：9）。在土地公面前說出自己的願望，然後擲茭，祈求神明應允。如獲聖茭，可以將神龜帶回家。但來年必須要再做一隻更大更重的神龜，以感謝土地公的恩澤。
此外，有一些宮廟以「神龜」祭拜完後，會將祭品分給到場的信眾，認為可分享土地公帶來的福氣，此稱之為「分福」。在客家聚落的傳統中，也會稱之為「吃福」或「食福」，意思是「吃伯公福」，大家共享伯公帶來的飯菜與平安如意。 有一些土地公廟，在土地公重要節日時，會有「祭龜」、「乞龜」的活動。所謂「祭龜」，就是用食物或金錢做成... |
|
社區參與
瀏覽人次:0
收藏人次:0
社區參與(community participation)社區居民自覺自願地參加社區各種活動或事務的過程。社區參與是一種公眾的參與，意味著社區居民對社區責任的分擔和成果的共享，它使每一個居民都有機會為謀取社區共同利益而施展和貢獻自己的才能。社區參與是對各種決策及其貫徹執行的參
|
|
與世浮沉
瀏覽人次:0
收藏人次:0
隨世俗的眼光或潮流而行。形容沒有己見，隨波逐流。南朝梁．張纘〈讓吏部尚書表〉：「樂彥輔雍容自守，當時恨其寡譽；山巨源意存賞拔，不免與世浮沉。」《聊齋志異．卷三．商三官》：「然三官之為人，即蕭蕭易水，亦將羞而不流，況碌碌與世浮沉者耶！」也作「與時浮沉」、「與世沉浮」。
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士
貓頭鷹博士