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鹽循環     
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  指各種元素在生態系內呈現的循環現象,稱為營鹽循環,亦稱為生物地球化學(biogeochemistry)。自然界中一切生命現象的維持,必需仰賴多種營鹽的供,這些元素中,尤其是碳、氫、氧、氮、磷和硫等,都是構成生命體的基本物質。這些元素與其合成物質約佔生物體的97%以上,這些物質隨生態系之運作而呈循環。較重要的營鹽循環,包括碳、氮、磷、硫和水文循環。研究營鹽循環的機制,及其各種物理、化學和生物性的過程與特性,對生態系功能的了解,非常重要,也有助於了解地球所面臨的生態問題,如全球氣候變遷、酸雨、各種污染等;同時也有助於闡明生態系內的群聚組成、演替、競爭等關係。
    
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過繼。元.關漢卿《蝴蝶夢》第二折:「這一個小廝必是你乞來的螟蛉之子,不著疼熱,所以著他償命。」
乞求解職返里,以便供尊親。宋.曾鞏〈庫部員外郎知臨江軍范君墓志銘〉:「以乞太夫人,得監江寧府鹽稅。」清.袁枚《隨園詩話補遺》卷三:「公出將入相,以忠勛爵至上公,而余乞還山,賣文為活。」
大體     
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  「大體」出於〔孟子‧告子上〕,孟子說:「人之於身也,兼所愛;兼所愛,則兼所也。無尺寸之膚不愛焉,則無尺寸之膚不也。所以考其善不善者,豈有他哉?於己取之而已矣。體有貴賤,有大小;無以小害大,無以賤害貴。其小者為小人,其大者為大人。今有場師,捨其梧檟,其樲棘,則為賤場師焉。其一指,而失其肩背而不知也,則為狼疾人也。飲食之人,則人賤之矣;為其小以失大也。飲食之人,無有失也,則口腹豈適為尺寸之膚哉?」
  意思是說,每個人都很愛惜他自己的身體,既然愛惜,就會謹慎地保身上每一寸肌膚。由此衍申,如果要審察一個人的心志,只要看他在自己身上選擇什麼部位保就可以知道了。因為人生...
    
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1.侍奉。《禮記.檀弓上》:「事親有隱而無犯,左右就無方。」唐.楊烱〈唐昭武校尉曹君神道碑〉:「就之方,兼申愛敬;慎終之道,不忘哀戚。」
2.父母到兒子任官的住所,受其供。宋.蘇軾〈劉夫人墓志銘〉:「已而涓守襄陽,澥復按本道刑獄,夫人皆就焉。」
國際閱讀素研究     
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國際閱讀素研究(Progress in International Reading Literacy Study,簡稱PIRLS)是由國際教育成就評鑑協會(International Association for the Evaluation of Educational Achievement,簡稱IEA)所主持的一項計畫。其目的在研究世界各國及地區四年級學童的閱讀能力、閱讀習慣以及閱讀態度,並做跨國間的比較。PIRLS以每五年一個循環在國際進行趨勢研究,2001年為全球第一次施測,台灣在2004年開始加入並參與2006年第二循環的研究。研究的結果對於參與的各國或地區的閱讀教育政策與教育...
Mullis, I.V.S., Kennedy, A.M., Martin, M.O., & Sainsbury, M. (2006).PIRLS 2006 Assessment Framework and Specifications.Chestnut Hill, MA: BostonCollege.柯華葳、詹益綾、張建妤、游婷雅(2008)。臺灣四年級學生閱讀素 - PIRLS 2006報告。行政院國家科學委員專題研究成果報告(編號:NSC 96-MOE-S-008-002)。桃園縣:國立中央大學學習與教學研究所。
    
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育。
    
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能夠保持皮膚、頭髮等的光澤或提供身體調滋潤的物品。如:「銀髮族保品」、「美容保品」。
顏有術     
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得法,使容顏長保青春美麗。如:「王太太真是顏有術,一點也看不出來是四十多歲的人。」
    
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幼兒。《後漢書.卷八一.獨行列傳.李善》:「善深傷李氏而力不能制,乃潛負續逃去,隱山陽瑕丘界中,親自哺,乳為生湩,推燥居溼,備嘗艱勤。」
監門之     
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守門人的生活。比喻艱困、節儉的生活。《史記.卷八七.李斯傳》:「豈欲苦形勞神,身處逆旅之宿,口食監門之,手持臣虜之作哉?」
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