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潛在課程
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的論點，重視思想與行動的關係，以及知識形成的社會制約因素，採用衝突、內省和批判的思考模式，透過理性的溝通，來促進教育的改造，其代表人物，如包爾斯、金帝思、艾波等均屬之，因此對於潛在課程的研究特別重視運用分析和辨證的方法，全市學校知識、價值觀念和意識型態的傳遞和轉化的過程，進而達到課程的解放和教育的解放。潛在課程世雄升正式學習課程以外很重要的一環，因為它的影響是隱藏的、無形的、深遠的，在學校教育活動中，經常有一些非預期性的學習活動，需要教師來指導和協助，為了使潛在課程發揮其教育的正向功能，所以教師專業知能和專業判斷就顯得相...
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仁至義盡
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間的處所，另外還包括了貓和老虎，因為牠們會吃掉破壞農作物的田鼠與野豬，另外還有與農事密切相關的田舍及溝渠，最後並祈禱昆蟲不要來作亂。這樣完備的儀式非但祭祀農神，連帶對農耕有益的事物都加以回報，已是「仁之至，義之盡」，各面方都照顧到了。後來「仁至義盡」這句成語就從這裡演變而出，用來形容對他人盡最大的努力關懷照顧。
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蕩
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5.毀壞。《國語．周語下》：「夫周，高山、廣川、大藪也，故能生是良材，而幽王蕩以為魁陵、糞土、溝瀆，其有悛乎？」
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隔閡
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互相有阻隔、有距離。[例]她與孩子經常溝通觀念，可避免產生隔閡，並增加母子間的感情。
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殘
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傷害、毀壞。如：「摧殘」、「骨肉相殘」。《墨子．天志下》：「入其溝境，刈其禾稼，斬其樹木，殘其城郭。」
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釃
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3.疏通、分流。《漢書．卷二九．溝洫志》：「乃釃二渠以引其河。」顏師古注引孟康曰：「釃，分也。分其流，泄其怒也。」
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批判理論
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社會現象，就是俗稱的「法蘭克福學派」，他與現象學、結構主義構成歐洲三大哲學思潮，這一學派在教育上重視溝通、知識所引導的興趣、培養成熟的人，並利用大眾傳播媒體達到教育的目的。 批判理論起源於1929年德國法蘭克福所成立的社會科學研究所。當時該所主要成員有霍克海默、阿多諾與馬庫色，他們的理念雖未完全相同，但卻是一致對傳統作嚴厲批判。法蘭克福學派是批判馬克思主義最力者，批判理論的後設理性雖不排斥人性的物質面，但主張人性並不是以物質為基礎，而是在自然、社會與自我三個生活面向中顯現出來。(陳嘉陽，2012) 重要代表人物及其思想...
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任勞任怨
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１、「任勞」：漢．桓寬《鹽鐵論．刺權》文學1>曰：「禹、稷自布衣2>，思天下有不得其所者，若己推而納之溝中，故起而佐堯，平治水土，教民稼穡3>，其自任天下如此其重也，豈云食祿以養妻子而已乎？夫食萬人之力者，蒙其憂，任其勞，一人失職，一官不治，皆公卿之累也。」 〔注解〕
(1) 文學：職官名。漢時州郡及王國都設置，略如後世掌教化的教官。
(2) 布衣：平民。
(3) 稼穡：音ㄐ｜ㄚˋ ㄙㄜˋ。播種與收穀。為農事的總稱。 ２、「任怨」：《漢書．卷九三．佞幸傳．石顯》顯內自知擅權事柄在掌握，恐天子一旦納用左右耳目，有以間己，乃時歸誠，取一信以為驗。顯嘗使至諸官有所徵發，顯先自白，恐後漏盡宮門閉...
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奔
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3.逃走、逃亡。如：「林冲夜奔」。《左傳．隱公元年》：「五月辛丑，大叔出奔共。」三國魏．李康〈運命論〉：「卒散於陣，民奔于邑，城池無藩籬之固，山川無溝阜之勢。」
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闊
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5.稀少。如：「疏闊」。《漢書．卷二九．溝洫志》：「頃所以闊無大害者，以屯氏河通，兩川分流也。」唐．顏師古．注：「闊，稀也。」
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貓頭鷹博士