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嫉惡如仇
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憎恨邪惡的人或事如同仇敵一般。「仇」文獻異文作「讎」。《舊唐書．卷一七九．孔緯傳》：「緯器志方雅，嫉惡如讎。」也作「疾惡如仇」、「疾惡若仇」、「嫉惡若仇」。
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喋喋不休
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◎１《史記．卷一○二．張釋之馮唐列傳．張釋之》釋之從行，登虎圈。上問上林尉諸禽獸簿，十餘問，尉左右視，盡不能對。虎圈嗇夫從旁代尉對上所問禽獸簿，甚悉，欲以觀其能，口對響應，無窮者。文帝曰：「吏不當若是邪？尉無賴！」乃詔釋之，拜嗇夫為上林令。釋之久之前曰：「陛下以絳侯周勃何如人也？」上曰：「長者也。」又復問：「東陽侯張相如何如人也？」上復曰：「長者。」釋之曰：「夫絳侯1>、東陽侯2>稱為長者，此兩人言事，曾不能出口，豈斅3>此嗇夫4>諜諜5>利口捷給6>哉！且秦以任刀筆之吏7>，吏爭以亟疾苛察相高，然其敝徒文具8>耳，無惻隱之實。以故不聞其過，陵遲而至於二世，天下土崩。今陛下以嗇夫口辯而超遷之，...
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念
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3.心思、想法。[例]邪念、雜念
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淫
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2.沉溺。《書經．大禹謨》：「罔遊于逸，罔淫于樂。」《莊子．在宥》：「而且說明邪？是淫於色也；說聰邪？是淫於聲也。」
3.邪惡不正的。如：「淫聲」、「淫邪」。《書經．洪範》：「凡厥庶民，無有淫朋。」
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遊刃有餘
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世說新語．排調》：「范榮期見郗超俗情不淡，戲之曰：『夷、齊、巢、許，一詣垂名。何必勞神苦形，支策據梧邪？』郗未荅。韓康伯曰：『何不使遊刃皆虛？』」 參考詞語︰刃有餘地注音︰ㄖㄣˋ ｜ㄡˇ ㄩˊ ㄉ｜ˋ漢語拼音︰rèn yǒu yú dì釋義︰猶「遊刃有餘」。見「遊刃有餘」條。
01.唐．李觀〈貽睦州糾曹王仲連書〉：「且公任當其要，刃有餘地。」 參考詞語︰游刃恢恢注音︰｜ㄡˊ ㄖㄣˋ ㄏㄨㄟ ㄏㄨㄟ漢語拼音︰yóu rèn huī huī釋義︰瀟灑運刀，寬闊而有餘地。喻處理世事已臻道境。義猶「遊刃有餘」。見「遊刃有餘」條。
01.宋．王之道〈無為集序〉：「游刃恢恢，所向輒解。」 參考詞語︰游...
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過河拆橋
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《元史．卷一四二．徹里帖木兒列傳》至元元年，（徹里帖木兒）拜中書平章政事。首議罷科舉，又欲損太廟四祭為一祭。監察御史呂思誠等列其罪狀劾之，帝不允，詔徹里帖木兒仍出署事。時罷科舉詔已書而未用寶，參政許有壬入爭之。太師伯顏怒曰：「汝風臺臣言徹里帖木兒邪？」有壬曰：「太師以徹里帖木兒宣力之故，擢置中書。御史三十人不畏太師而聽有壬，豈有壬權重於太師耶？」伯顏意解。……伯顏心然其言，然其議已定不可中輟，乃為溫言慰解之，且（為）〔謂〕有壬為能言。有壬聞之曰：「能言何益於事。」徹里帖木兒時在座，曰：「參政坐，無多言也。」有壬曰：「太師謂我風人劾平章，可共坐邪？」徹里帖木兒笑曰：「吾固未嘗信此語也。」有壬曰：...
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穢
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2.邪惡的人。漢．桓寬《鹽鐵論．輕重》：「夫理國之道，除穢鋤豪，然後百姓均平，各安其宇。」宋．司馬光〈赤壁之戰〉：「將軍以神武雄才，兼仗父兄之烈，割據江東，……；當橫行天下，為漢家除殘去穢。」
弄髒、玷汙。漢．蔡邕〈女誡〉：「面一旦不修飾，則塵垢穢之；心一朝不思善，則邪惡入之。」唐．李白〈古風〉詩五九首之三七：「群沙穢明珠，眾草凌孤芳。」
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捷足先登
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吠非其主。當是時，臣唯獨知韓信，非知陛下也，且天下銳精持鋒欲為陛下所為者甚眾，顧力不能耳。又可盡亨之邪？」高帝曰：「置之。」乃釋通之罪。 〔注解〕
(1) 秦：朝代名。西元前２４８∼前２０７，戰國秦滅六國後，秦王政統一天下，建都咸陽，實行中央集權。因秦始皇專制獨裁，二世皇帝殘暴統治，致使六國遺民紛紛起兵抗暴，後為劉邦所滅。
(2) 鹿：比喻帝位、政權。
(3) 逐：競爭、爭取。
(4) 高材疾足者：才能高，行動快的人。
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知己知彼
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03.《三寶太監西洋記》第二四回：「猛然間想起夷女邪術之事，好一個劉先鋒，知己知彼，知進知退，勒住馬折轉回來。」
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離鄉背井
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01.《大宋宣和遺事．亨集》：「陛下看看遭囚被虜，由自信邪臣向此行踏。你也戀不得皇宮內苑，寵不得皓齒朱顏，虐不得萬邦黎庶。有分離鄉背井，向五國城忍寒受餓！」
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貓頭鷹博士