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女主角
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一齣戲中主要的女性演員。如：「這部片子的女主角因演技精湛而獲獎。」
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浪漫主義與教育
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浪漫主義為西方十八至十九世紀中期的一種思想與態度。具體而言，浪漫主義呈現在文學、藝術、建築、史學諸領域。浪漫主義學者多具反對規律、秩序、平衡、理性、理想的特質。就歷史的發展來說，浪漫主義者是反對十八世紀的理性主義和唯物主義。浪漫主義者深信個人的價值重要；強調個人所具有的主觀性；對於人的非理性因素，並不輕視其重要性。他們以為由於十八世紀過度重視理性的結果，因而對人的想像能力、自然本性、感覺作用以及超越能力忽視。浪漫主義者對於自然美的深邃意義喜愛不已；對於情緒勝過理性則深信不疑；對於感覺強過心智亦欣然接受。
浪漫主義與理性主義相對應，其教育主張強調感性的重要性，與理性主義偏重理性... |
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國家主義
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1.相對於無政府主義，國家主義（Statism）指國家應於個人與社會生活各層面扮演一定角色。具體而言則可包括小政府主義（minarchism）、福利國家、國家社會主義、國家資本主義、威權主義、極權主義等。
2.有時也稱為「愛國主義」，是一種凡事皆以國家的利益為主，而個人應盡力效忠國家的思維。
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民主政治
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國家主權屬於全體人民所有，政府依據民意施政，人民行使選舉、罷免、創制、複決四種民權，以控制政府政策及官員的政治制度。
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道德理智主義
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道德理智主義或理智決定論(Intellectual Determinism)與道德意志主義(Moral Voluntarism)對立，前者指德行(virtue)全然是由有知或無知決定，理智知識是決定人類道德的唯一因素；後者則以為德行雖然受到理智影響，卻取決於意志，知易行難、明知故犯皆因意志薄弱的原故。
西方倫理學上理智主義的代表是古希臘哲學家蘇格拉底(Socrates, 470～399 B.C.)，意志主義的代表者則是他的再傳弟子亞里斯多德(Aristotle, 384～322 B.C.)。蘇格拉底主張「德即知」(Virtue is knowledge)。認為人是主動認知的道... |
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中國禮儀之爭（天主教）
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第十六世紀時，天主教以利瑪竇為首，再度傳入我國，首先遭遇的問題，是如何使教義適應中國文化，具體地講，天主教對中國傳統的信仰及禮俗如何適應，哪些應視為宗教性的迷信而應予以揚棄，哪些合乎教義或與教義並不衝突可予以保留，或提升。當時實際遭遇的問題有：對宇宙的主宰應採用何種名稱？對盛行的祭祖及祀孔的禮儀應持何種態度？教友可否遵行，或者應視為宗教迷信，而予以禁止？對這些問題，傳教士們之間有不同的意見。利瑪竇作過詳細的研究之後，認為祭祖敬孔的禮儀並無敬拜偶像的用意，只是一些社會通行的禮儀，因此可以接受。在初期耶穌會傳教士當中，雖也有人持相反的看法，但尚未產生嚴重的衝突。直到日後，即明末清初，道明會士及...
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主幹學校（德國）
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德國主幹學校(Hauptschule)的前身是四年制的高級國民學校(Volksschuloberstufe)。高級國民學校原來僅是基層國民受教育的場所。一九六四年德國國民教育延長到九年，於是根據各邦教育部長常設會議一九六四年的漢堡協議，將高級國民學校改稱為主幹學校。這種學校為五年制，原則上要和實科中學以及完全中學的第一階段處於相同的地位。這項改革要歸功於德意志教育制度委員會於一九六四年所提出〔主幹學校組織建議書〕(Empfehlung zum Aufbau der Hauptschule)；到一九六五年又提出〔主幹學校改革建議書〕(Empfehlung zur Hauptschulrefo...
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東方主義
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東方主義(Orientalism)目錄1 源起2 對於班級經營的主要啟示2.1 一、霸權再現的反思2.2 二、自我發聲的意義3 關鍵字4 參考資料 源起薩伊得在1978年所發表的《東方主義》使他一夕成名，同時得罪了所有研究東亞、中東的學者。薩伊得以其巴勒斯坦後裔的身分在美國學術體制中成長，自然有利於他去蒐集大量證據去證明東方不過是西方帝國 |
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軍國主義
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一種以軍事領導政治，以武德為立國基礎的思想、制度、政策。其對內加強對人民的控制和壓迫，並進行軍事獨裁統治；對外則肆意掠奪、擴張勢力範圍、主動挑起戰爭，以併吞鄰國。如二次大戰前夕的日本和德國等。
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齋主
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佛家稱供養僧眾飲食的佛教徒。《大佛頂首楞嚴經》卷一：「佛敕文殊，分領菩薩及阿羅漢應諸齋主，唯有阿難先受別請，遠遊未還。」
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貓頭鷹博士