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故
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2.有意、存心。如：「明知故犯」、「故弄玄虛」。南朝宋．劉義慶《世說新語．政事》：「我今故與林公來相看，望卿擺撥常物，應對玄言。」元．無名氏《陳州糶米》第一折：「他也故違了皇宣命，都是些吃倉廒的鼠耗，咂膿血的蒼蠅。」
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有
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3.故意。如：「有心犯錯應嚴懲，無心疏忽可原諒。」
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顛沛流離
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時間天下動亂，百姓生活陷入困境。王莽認為田地會沒水灌溉，作物遇上霜害和蝗災，導致連年災荒，加上外族侵犯，盜賊群起，使得百姓流亡離散，都是因為他正遭到厄運。沒多久之後，新朝就滅亡了。
「流離」的典源又見《漢書．卷四五．蒯伍江息夫傳．蒯通》、《漢書．卷八三．薛宣朱博傳．薛宣》。〈蒯通傳〉內容則是表述謀士蒯（ㄎㄨㄞˇ）通為齊王韓信分析天下局勢，說到劉邦和項羽相爭多年，造成人民慘死，流亡離散荒野。因而建議齊王韓信發揮手握重兵的影響力，進而與楚、漢三足鼎立。〈薛宣傳〉內容則是表述漢成帝責備薛宣在六年宰相任內，怠忽職守，導致國家穀倉空虛，使得百姓挨餓，流亡離散各地，幾萬人因此生病而死。後來「顛沛」和「流離...
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不言而喻
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近義:顯而易見反義:不可言喻辨似: 「不言而喻」及「顯而易見」都有很容易就能知道的意思。 「不言而喻」側重於可以推知；「顯而易見」側重於清楚明瞭。 不言而喻 顯而易見 辨似例句 ○ ㄨ 他終於考上大學，高興的心情，自是～了。 ㄨ ○ 這次他犯的錯誤是～的，不用再替他遮掩。
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眾矢之的
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矢，箭。的，箭靶子。眾矢之的指許多支箭所共射的靶子。比喻大家一致攻擊的目標。如：「他作奸犯科，喪盡天良，早已成為眾矢之的。」
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退避三舍
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復曹、衛。曹、衛告絕於楚。子玉怒，從晉師。晉師退。軍吏曰：「以君辟臣，辱也。且楚師老矣，何故退？」子犯曰：「師直為壯，曲為老，豈在久矣？微楚之惠不及此，退三舍辟之，所以報也。背惠食言，以亢其讎，我曲楚直。其眾素飽，不可謂老。我退而楚還，我將何求？若其不還，君退臣犯，曲在彼矣。」退三舍。楚眾欲止，子玉不可。
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趾高氣揚
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君問他是否收到寶劍，他說還沒有。孟嘗君不但要他趕快去把寶劍收下，還在門板上寫下：「能使我揚名、阻止我犯錯，縱然私下收受寶物的人，都請快來進諫。」 除了《戰國策》之外，時間較早的《左傳》已有「舉趾高」的說法。《左傳．桓公十三年》：「春，楚屈瑕伐羅，鬥伯比送之。還，謂其御曰：『莫敖必敗。舉趾高，心不固矣。』」說的是：鬥伯比覺得莫敖走路時腳抬得很高，顯得很驕傲，必定會失敗。不過，在《戰國策》中，除了「舉足之高」的用法又接以「志之揚」，語義較完整。後來「趾高氣揚」這個成語應該就是從《戰國策》演變而出，用於形容人驕傲自滿、得意忘形。
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鶴立雞群
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弓準備射殺，幸好侍衛官蕭隆望見稽紹雄偉的儀表，連忙制止侍衛，才救了他一命。不久，河間王和成都王合力侵犯國都。當時，許多官員和侍衛死的死，逃的逃；只有稽紹一人奮不顧身的用身體擋在皇帝的前面；後來，箭如雨般的射在稽紹身上，而稽紹終於傷重而死。稽紹身上的鮮血濺到了惠帝的衣服上，有人勸惠帝事後洗掉，惠帝卻捨不得。有人曾向司徒王戒形容稽紹殉難前的情形﹕【那天在人群中看到稽紹，他那雄偉英挺的樣子，就好像仙鶴立在雞群一樣。】王戒說﹕【你有沒有看過他的父親稽康呢！有其父必有其子啊！】這故事出自【世說新語】，而【鶴立雞群】便是從這個故事引...
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覆
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7.埋伏、襲擊。《左傳．桓公十二年》：「楚人坐其北門，而覆諸山下。」《魏書．卷八九．酷吏列傳．李洪之》：「乃夜密遣騎分部覆諸要路，有犯禁者，輒捉送州。」
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集思廣益
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諸葛亮是三國時蜀國的軍師，他在教導屬下為官之道時說：「參與政事時，要結合眾人的智慧，廣泛吸收有益的意見。如果怕得罪別人而不敢提出不同的意見，工作就會有所損失。能夠反覆討論而得出合適的結論，這過程就像丟掉不好的東西而尋得寶物一樣。雖然人常常不能暢所欲言，但像徐元直就不會如此，而董和也是這樣，參與政事七年，只要有不完美的地方，必定親自給予意見，來回十次都不厭煩。如果你們能有徐元直的十分之一，又有董和的勤勞，對國家盡心盡力，那我犯錯的機會也會少了許多。」後來，「集思廣益」這句成語就從這裡演變而出，指集結眾人的智慧，廣泛吸收有益的意見。
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貓頭鷹博士