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高低     
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不能分別是非好壞。《京本通俗小說.拗相公》:「相公白龍魚服,隱姓潛名,倘或途中小輩不高低,有毀謗相公者,何以處之?」《警世通言.卷一七.鈍秀才一朝交泰》:「誰知世人眼淺,不高低。聞知異鄉公子如此形狀,必是個浪蕩之徒,便有錦心繡腸,誰能信他?誰能請他?」
沒見     
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沒有見聞、沒有常。《文明小史》第二一回:「這楊編修竟是怒髮沖冠,痛罵那班大老們沒見,鬧出這樣亂子。」
    
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數不清楚。如:「第一次看到這麼多錢,我都快不數了。」
    
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佛教用語。瑜伽行派主張能認外境或心境的八種功能。分別為:眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿賴耶。其中意和眼、耳、鼻、舌、身五並起外,並能對心境起認作用。末那是構成執著的心理源頭。阿賴耶主要功能是貯存過去所造的業力。八一方面是生起認的心理功能,另一方面也是變現一切現象的主體。《成唯論》卷二:「等流習氣為因緣故,八體相差別而生。」
有膽有     
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有膽量、有見。《野叟曝言》第四○回:「金羽妹子,絕世聰明,有膽有,今年也是七歲,可憐有才無命。」
工程師     
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指在發展專家系統時,與專家一起工作的人員。知工程師需有系統的將專家的知及方法轉為專家系統的知庫,以執行工作。
才蔽     
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才能低下,見淺陋。南朝梁.江淹〈蕭重讓揚州表〉:「臣才蔽淺,非集譽於鄉曲;榮降寵臻,乃假翼於皇極。」
    
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在事情發生前就預先料到的卓越見。《晉書.卷六○.索靖傳》:「靖有先遠量,知天下將亂。」宋.王闢之《澠水燕談錄.卷二.名臣》:「其後,北戎講和,西戎納款,而封禪祠祀,蒐講墜典,靡有虛日,魏公始嘆文靖之先過人遠矣。」
反眼不     
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轉眼之間就不認對方。形容翻臉不認人。唐.韓愈〈柳子厚墓誌銘〉:「一旦臨小利害,僅如毛髮比,反眼若不相。」
家貧顯孝子,國難忠臣     
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(諺語)家中貧困時才看出誰孝順,國家動亂的時刻才能辨出忠良與奸邪。比喻重要的時刻才能看出人的真正面貌。元.李直夫《虎頭牌》第一折:「常言道:『家貧顯孝子,國難忠臣。』」
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