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陰識
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古代器皿上凹入的文字或飾紋，稱為「陰識」。
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功能性識字
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功能性識字係指個人所具讀、寫能力或其他重要知能，能在所處的團體或社會中有效地運作。亦即字、計算、口語、社會技巧等能力足以使其在社會中扮演積極而獨立的角色。「功能性識字」一詞係於二次大戰時由美國陸軍所創用。當時美國陸軍當局將「功能」(functional)與「識字」(literacy)兩字合併使用，用以指「具有了解書面文字指示的能力，而能完成軍中基本功能和任務的人－－亦即具有小學五年級閱讀水準的人。」從此，功能性識字一詞乃廣泛在先進國家使用，以迄於今。聯合國教育科學文化組織曾界定「功能性識字」為：指個人的識字能力足以使其在團體或社會中有效地運作，並能繼續使用讀、寫、算的能力來追求個人自我和社...
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知識獲取
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從現有的資源，特別是從人類專家，得到知識並將它們加以形式化的過程。知識獲取的問題是機器學習及專家系統的核心問題。
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社會學的知識論
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社會學的知識論又稱為知識社會學(sociology of knowledge)，主張個人的世界觀、信念體系及知識系統是由個人所處社會中的社會關係影響而決定；也就是說，不同的社會會產生不同的知識系統，會使個人有不同的世界觀和信念體系。
許多當代社會及行為科學家均主張個人的世界觀、知識系統和信念系統有其社會基礎，個人是必然且無可避免的存在於某個社會中，社會及客觀物理條件造成個人行為，個人行為造就個人經驗，除了提供組成社會存在之基礎，又造成一些意識型態，而這些意識型態又會改變或修正物理及社會條件。探討信念及知識體系與社會之間關係的問題，即是社會學的知識論的主要領域。 |
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知識符碼
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「知識符碼」是指可使人們的智識與能力易於朝向某一個方向發展的一套訊息和技能系統。這套系統如同一個密碼系統，只有熟悉密碼才能進行語言文字的解碼與譯碼工作。同樣的，只有獲得某種知識符碼才能認知或傳達同一個類型的知識。對於那些未能獲得該知識符碼的人，該類型的知識是無法理解的。這些系統由支配性的社會制度所支持，藉以分配不同的知識技能給不同的社會成員，有利於社會再製。
柏恩斯坦(R. Bernstein)由社會語言學出發談符碼的問題，即所謂的符碼，規制訊號傳遞上的三個過程： 1.導向(orientation)：檢視所接收到的訊息為一種有效的訊號。 2.聯結(... |
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意識歷程
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個體與環境互動時，對己身與外在自覺的歷程。
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理識
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見識、見解。《晉書．卷六一．列傳．周浚》：「馥理識清正，兼有才幹，主定九品，檢括精詳。」《隋書．卷六三．列傳．元壽》：「若知非不舉，事涉阿縱；如不以為非，豈關理識？」
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識局
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識相、知趣。《醒世恆言．卷一三．勘皮靴單證二郎神》：「若是這廝識局知趣，見機而作，恰是斷線鷂子一般再也不來。」
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敘述性知識
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敘述性知識是有關事實的知識，例如知道學校的地址、美國首都的名稱、籃球比賽的規則、甚至生物演化的理論等。敘述性知識的特徵是具體，可以過意識過程回憶起來，也可以用語文直接表達。
敘述性知識所涵蓋的主題及範圍可大可小，其間有極大的差異。譬如上述的美國首都是指一項事實，而生物的演化則可形成一個理論。又如我昨天去看電影是屬個人事件，若將許多個人事件結合在一起，就可構成一部生活史。所以敘述性知識在記憶儲存的時候，可能只是一個命題，也可能結合數個命題而構成一個網路結構。 我們在使用敘述性知識的過程也極富彈性，如有關腳踏車的敘述性知識可用口語來描述，也可用繪圖來說明。 |
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積理練識
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由生活與知識中累積對道理的了解，提高自己的見識。明．魏禧〈答施愚山侍讀書〉：「愚嘗以謂為文之道，欲卓然自立于天下，在于積理而練識。」
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貓頭鷹博士