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際的功效或表現。如:「做事要講求效。」《新五代史.卷五七.雜傳.王延傳》:「貢舉選士,當求效,無以虛名取人。」
華而少     
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即「華而不」。見「華而不」條。01.《東觀漢記.卷一一.陰興列傳》:「張氾、杜禽與興厚善,以為華而少,但私之以財,終不為言,是以世稱其忠平。」
    
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大麥。「樽」文獻異文作「尊」。漢.董仲舒《春秋繁露.祭義》:「宗廟之祭,物之厚無上也。春上豆,夏上尊。」
地研究     
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  地研究是一種非驗性的科學探究,其目的在於探求真情境中的教育、心理和社會變項間的關係及其互動。例如,人類學家為研究原始部落的生活方式,常長期住在該部落中,以成為部落的一員,然後進行觀察研究,這種研究法沒有任何的驗操縱或隨機抽取研究對象或分派組別,一切都在自然情境下進行。
  地研究可分為兩大類型:一是探索性(exploratory),二是假設檢驗性(hypothesis-testiting)。前一類型的研究重在了解際情境中各變項是什麼,而不在於探求或預測各變項的關係。因此,探索性的地研究具有三個重要目的:發現際情境中的重要變項;發現這些變項間的關係以及為將來更有系統...
超現主義     
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兩次世界大戰間歐洲盛行的文學、藝術運動。主要啟發於早期達達主義運動。超現主義藝術的踐非常強調方法論與體驗的探索,並強調藝術作品是促進人的心理研究和發掘的手段。超現主義以詩和繪畫為主,反對理性主義、自然主義,以夢、潛意識、不合理的精神狀態為內容,呈現具體且大膽的創作。其受佛洛伊德學說的影響很大。
開花結     
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作物開花,結成果。引申為努力有了回報。宋.張君房《雲笈七籤.元氣論》:「腹中無滓穢,但有真精元氣,淘汰修鍊不輟,自然開花結矣。」也作「開花結果」。
驗室     
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學校或學術研究機構,設置各種器具藥品,供科學研究,行試驗的特別房舍。如:「化學驗室」、「物理驗室」、「貝爾驗室」。
虛擬     
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透過電腦各種軟硬體配合,將操作者的感覺系統與電腦資料聯結起來,產生互動的運用關係。在此功能環境中,使用者操作方式完全模擬體環境設計。為英文Virtual Rea-lity的意譯。英文縮稱為VR。
虛往     
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語本《莊子.德充符》:「常季問於仲尼曰:『王駘,兀者也。從之遊者,與夫子中分魯。立不教,坐不議,虛而往,而歸。固有不言之教,無形而心成者邪?』」指虛心往學,得道而返。《魏書.卷九○.逸士傳.眭夸等傳.史臣曰》:「或隱不違親,貞不絕俗;或不教而勸,虛往歸。非有自然純德,其孰能至於此哉?」《南史.卷五九.任昉傳》:「昉樂人之樂,憂人之憂,虛往歸,忘貧去吝,行可以厲風俗,義可以厚人倫。」
邏輯證論     
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發源於奧地利維也納學派,為二十世紀哲學主流之一。認為哲學的主要工作只是在建立一套完整的邏輯系統,使能以正確的方式表達出清晰的觀念,而這些觀念只限於邏輯可以驗證的知識,並無法討論有關信仰與倫理的問題。
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