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批判現主義     
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一種十九世紀盛行於歐洲的文藝思潮。以寫的態度反映社會,並以批判的精神揭露社會罪惡與貴族奢靡的生活。代表作家有英國狄更斯、法國巴爾札克、俄國托爾斯泰等。
    
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誠懇樸的人。如:「我是個老人,絕對說到做到。」《儒林外史》第七回:「范進道是個老人,也不曉得他說的是笑話。」《紅樓夢》第五七回:「二姐姐也是個老人,也不大留心。」
主義教育思潮     
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  唯主義教育思潮在西方自十六世紀起曾盛行數百年,而在中國流行則是近代以後的事。本來教育是應際生活的需要而產生,後來經過古聖先賢制禮作樂,變得益加繁複而不易接近,終而逐漸與際生活脫離關係,因而引起反動。我國清初便已興起「經世致用」的學,主張務的學問。後來西方思想進入中國以後,社會與經濟都產生很大的變化,所以唯主義教育思潮便應運而生,清末學部所訂教育宗旨便有「尚」一條;以後更演進為利教育思潮及用教育思潮。
  辛亥革命後,民國元年(1912)教育部改訂教育宗旨,便明文規定「注重道德教育」以利教育、軍國民教育輔之,並以美感教育完成其道德,。當時除了蔡元培在其〔新教育意...
治療法     
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  現治療是葛拉塞(William Glasser)於一九六五年所提出的心理治療理論與方法。
  現治療的基本原理主要有下列四點:(1)人有基本的心理需求,包含愛與被愛、價值感、自由及樂趣需求。這些需求是人類所共有,但是每個人滿足需求的內涵與方式則不一,後者即所謂的慾望,具有個別差異性。人的行為即是為了滿足心理需求或慾望。(2)個體的需求或慾望受挫時,個體會出現各種行為來因應此挫折,以設法滿足需求。(3)個體的行為包含四個成分:行動、思考、感受與生理反應。四者一體,然而個體能主動控制的成分為行動和思考,尤其是行動部分,是最容易由個體主控。(4)行為由內在需求與慾望所促動,大部分是...
眼見是,耳聞是虛     
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(諺語)親眼看到才確,傳聞並不足為信。如:「其我早已聽說,只是眼見是,耳聞是虛,等看到再說。」
    
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調查證。如:「賄賂一經查,依法嚴辦。」
巴交     
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北方方言。俗稱人處事規規矩矩,謹慎膽小的樣子。
    
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1.確可以,完全能夠。《魏書.卷二一.獻文六王列傳下.彭城王勰》:「汝親則宸極,位乃中監,風標才器,足師範。」唐.陸贄〈誅李希烈後原宥淮西將士并授陳仙奇節度詔〉:「百姓等久經淪陷,兼被傷夷,遐想凋殘,足哀憫。」清.徐珂《清稗類鈔.娼妓類.江寧之妓》:「芬芳羅綺,嘹喨笙歌,足使裙屐少年迷魂蕩志也。」
2.十足。如:「看他做得有模有樣的,氣勢足。」
專有名詞標記 / 命名體標註     
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專有名詞標記(name entity tagging),或稱命名體標註,是自然語言處理中的一項任務,也跟資訊檢索中的資訊擷取議題有關。在全文文件中,常有人名、地名、機構名等詞彙出現,以及關於時間、金錢等不同格式數據的表達,這些詞彙經常不會出現在既有的詞庫中,因此需要特別的標註,以便擷取及應用。以此句為例:「昨日報載誤指陳光標捐了伍佰元給西湖的人民黨」,專有名詞標記需將:「昨日」標註成時間名詞並轉換成日期,「陳光標」標註為人名,「伍佰元」標註為金錢數量,「西湖」標註為地名,「人民黨」標註為組織名。若標註技術不佳,可能會將該句斷出「日報」、「指陳」、「伍佰」等詞彙,以致於影響專有名詞的辨識與標記...
[生活教育施方案]     
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  〔生活教育施方案〕於民國五十一年(1962)由教育部頒發,民國五十七年修正之,該方案包括前言、原則、施類別及考核等四大部分。
  在前言中,說明該方案之目標,在一般知識技能教育之外,著重從生活的踐中,培養國民具備發揚民族文化及行三民主義之智能與修養,並注意國民優良品德之養成。而為加強生活教育之施,本諸我國〔憲法〕中教育應具之精神,並遵照先總統蔣中正先生對於教育之指示,〔民生主義育樂兩篇補述〕及〔新生活運動綱要〕之要旨,以為生活教育施之方針,並將教育部頒布之訓導法令及中小學課程標準中有關生活教育部分,聯繫貫通,密切配合,而訂定〔生活教育施方案〕。
  在原則...
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