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同僚模式     
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情化及科層化的教育體系,許多學者乃要求重返學術界的真正面貌,亦即重視人文的教育,此種概念與同僚模式的說法不謀而合。因此,同僚模式的主要特性計有:(1)學術界自己管理自己的事務。(2)專業能力的權威受到重視。(3)決策過程採取共同擔負、參與或其他均權方式。(4)強調研究與改變,及以問題為中心的決策方式。(5)教授與行政人員之間彼此坦誠、互信。(6)教授有發自內心的滿足感。(7)強調人文教育。 關鍵字中文關鍵字:同僚模式英文關鍵字:Collegial Model 參考資料吳青山著。學校效能研究,1998年二版,頁173,五南...
吳鳳     
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) 吳鳳捨身傳說關於吳鳳「犧牲自己以革除原住民出草習俗」的真實性,學界仍未有定論。漢人及原住民兩方的說法更是大相逕庭。 分期學者浦忠成認為吳鳳傳說可分為三個時期:鄉野流傳與記錄時期、日人宣傳運用時期、國府儒化時期。(註2) 鄉野流傳與記錄時期鄉野流傳與記錄時期始自吳鳳去世開始,約一百年。此時期傳說在民間流傳,情節有增有減,但都強調漢人感念其恩惠,而非原住民,劉家謀的〈海音詩〉、《雲林采訪冊》和後來的《臺灣通史》都是這個時期的產物。 日人宣傳運用時期日治時期,由於原住民不服日本統治,造成日人極大困擾,因此透過各種手段進行安...
高一生     
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9-1986)的代電之中,赫然出現高一生案增加新的案情:高一生等人與蔡孝乾等匪諜集會叛亂。根據官方的說法,高一生受匪諜指示組織「蓬萊解放委員會」,並掩護蔡孝乾等人逃匿。此一說法出現之後,高一生無法再推稱「受匪諜煽惑附匪」,而是邁向「集會叛亂」,並且組織「蓬萊民族解放委員會」,意圖叛亂、顛覆政府。在原有的貪污案外,又新增叛亂案,而叛亂案的基調,從此左右高一生等人的命運。獄中的高一生原以為只是山地行政方面的事務,最後仍有釋放的希望,在給妻子的信中寫道:...
教育領導     
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義之模糊,往往造成雞同鴨講之窘境(Rost, 1991)。雖然如此, Yukl(2009)在檢驗各家說法後,仍提出領導是個人特質、領導行為、互動方式、角色關係、與組織目標之整合行為。此主張將領導之範圍加以明顯擴大。另一個造成定義困難的原因,乃在領導行為牽涉到各種人、事、地、物的變項,本身即極具複雜性。基本上,領導本身必定有其欲達之目標。無論其是由領導者單獨設定或是與部屬共同建立,領導之所以有意義,戮力達成目標絕不可少。此外,組織乃一社會系統(socialsystem),領導者與組織成員及外部團體之相互作用勢不可免,交會歷...
語錄     
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言論的實錄或摘錄。佛家祖師說法時,僧徒直接記載問答口語,以白話敘述,不加文飾,稱為「語錄」。後宋代儒者講學,門人弟子所記下的語言筆錄,也稱為「語錄」,如《朱子語錄》。宋.陸游〈跋兼山先生易說〉:「郭立之從程先生遊最久,程先生病革,猶與立之有問答語,著於語錄。」
不一     
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不一致或不相同。[例]關於做案的動機,嫌犯的供詞前後說法不一。
傀儡戲     
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木偶人解漢高祖平城之圍的故事,但真人大小的木偶難以與現今不滿二尺的線控傀儡聯結,因此學者、史家對這個說法多有疑義。根據施翠峰多次的田野調查,傀儡戲的發祥地在中東,傳到印度後特別盛行。之後傀儡戲隨著佛教傳至緬甸,而後越南,最早盛行宮中,1980年代普及至民間,在越南經常可見到傀儡戲的表演。中國的傀儡戲則在14~15世紀由華僑引進中國,17世紀初又傳至日本成為「文樂」。中國的傀儡戲在清代達到高峰,不但能街頭表演,也在豪門宮中搬演大戲,戲班的身手靈活矯健、演唱功力深厚,傀儡戲的風潮遍及各地。然而清朝末年民生凋敝,傀儡戲的發展也...
魚池之殃     
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朝應劭的《風俗通義》裡,也有記載「殃及池魚」的不同故事。他寫到「城門失火,禍及池中魚」的來源,一般的說法是:一個看守城門的人,姓池名魚,城門失火時上前撲救,結果被燒死。但有一本《百家書》裡卻是記載:「宋國的城門失火,眾人舀池子裡的水救火,池水因而乾枯了,裡面的魚都露了出來,就被大家抓去吃。」也說明了池魚因城門失火而受到無辜牽連。
萍水相交     
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此處所列為「萍水相逢」之典故說明,提供參考。浮萍是一種浮生在水面的水草,葉扁平而小,面背皆青,有鬚根下垂水中,會隨水流四處漂動。古人觀察浮萍的漂動,覺得人生的聚散,有如浮萍,所以有「萍水相逢」的說法。一般認為這句話是出自於唐代王勃所寫的〈秋日登洪府滕王閣餞別序〉,也就是通俗所稱的〈滕王閣序〉。這篇文章是王勃參加洪州都督閻公於滕王閣上盛宴時所作。其中「落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色」傳誦千古。但除這兩句外,文章中也有幾句寫到奔波天涯的失意遊子,「關山難越,誰悲失路之人;萍水相逢,盡是他鄉之客」。意思是說:「群山峻嶺,是如此難以超越,但有誰會去同情於迷路於其中的人?在天涯奔波中,偶然相遇的人竟都是...
發問     
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生進行思考,養成主動學習的習慣。 發問的功能許多國內外的學者均十分重視發問在教學上的功能,綜合各學者說法,主要可歸納如下(註1):1.引發學習動機。2.發現學生問題及學習興趣,幫助學生學習。3.提供學生表達討論的機會,增進其理解和組織能力。4.複習和整理教學內容。5.評鑑教學和學習成效,達成教學目標。6.啟發學生思考。 問題的類型問題內容的分類最常見的二類型如下(註1)1.閉鎖式的問題:這類型的問題主要引導學生憑藉已知或既有的知識,去分析、整理或做決斷。通常問題只有一個答案,而回答內容多為特定知識。2.開放式的問題:問題...
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