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秘密通訊自由
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秘密通訊自由秘密通訊自由屬於對於言論自由的表達管道之一，而憲法特別將此類視為基本權加以保障，其背後亦有賦予個人人格與隱私權之深層意義，基於秘密通訊自由之保障，國家在非有法令依據的情形之下，不可任意對人民秘密通訊之內容加以侵擾、侵犯。而此指之秘密係屬於個人化之事項，即個人可依其自由意志決定是否使他人知曉之事項。而所謂通訊則指藉由各式資訊交通媒體所達成之資訊交通行為，而一通訊行為應屬於祕密的私人通訊或公開的公眾通訊取決於通訊當事人之主觀意志。「私人通訊」係為當事人主觀對該通訊行為之認定，其不欲內容為第三人所知，自始受憲法第1...
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喜好
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1.愛好、喜歡。《史記．卷一二九．貨殖傳．序》：「皆中國人民所喜好，謠俗被服飲食奉生送死之具也。」
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違憲審查制度
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違憲審查制度法院透過司法違憲審查權制衡行政及立法部門，以拘束人民與其他政府相關機關。而關於我國現行之基本權的救濟，依據我國的憲法規定，係由司法院大法官透過違憲審查而為。（註1）目錄1 違憲審查制度的原由2 違憲審查制度的分類2.1 集中型與分散型違憲審查2.2 抽象與附隨的違憲審查制度3 我國違憲審查制度4 我國違憲審查制度的申請客體5 參考書目6 關鍵字 違憲審查制度的原由憲法作為人民意思的直接表示，而法律則是代議士為 |
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痌瘝在抱
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對人民的疾苦感同身受。形容愛民殷切。《二十年目睹之怪現狀》第六○回：「前回一個大善士，專誠到揚州去勸捐，做得那種痌瘝在抱、愁眉苦目的樣子。」也作「恫瘝在抱」、「恫瘝在身」。
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長恨歌
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作者及簡述長恨歌，為中唐大詩人白居易早年的名作，內容敘述唐明皇重色誤國及楊玉環死難的悲劇。本詩為長篇的敘事詩，普遍流傳在人民里巷中，其中穿插了不少神仙道士、仙山瑤臺的描寫，其豐富的想像使整首詩有著戲劇化的色彩。 本詩內容漢皇重色思傾國，御宇多年求不得。楊家有女初長成，養在深閏人未識。天生麗質難自棄，一朝選在君王側。回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂；待兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時。雲鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵；春宵苦短日高起，從此君王不早朝。承歡侍宴無閑暇，春從春遊夜專夜。後宮佳麗三千人，...
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企盼
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盼望。如：「國家富強、生活安定，一直都是人民最殷切的企盼。」也作「企望」。
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離心離德
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不團結，懷有叛離的想法。[例]商紂的暴政，使人民離心離德，終於走上衰亡之路。
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土崩瓦解
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土石崩塌、磚瓦破碎。比喻人民的反抗，及政權內部的爭鬥。語本《史記．卷一一二．主父偃列傳》。後亦用「土崩瓦解」來比喻澈底潰敗，不可收拾。
△「分崩離析」
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琵琶
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樂器名，彈撥樂器。又稱枇杷。這個名稱來自所謂「推手為枇，引手為杷」之最基本的彈撥技巧。在唐朝以前，琵琶也是漢語裡對所有短頸魯特琴族彈撥樂器的總稱。秦代人民根據圓的形式創出直柄、圓形音箱的彈撥樂器，至秦漢不斷改進，定型為四弦十二品位，用手彈撥的樂器，為今阮弦之前身。西元四世紀，西域文化交流，致使半梨形音箱，四弦四柱的琵琶傳入中原。唐、宋以來在這兩種琵琶基礎上不斷改進，逐漸形成現今半梨形音箱，以桐木板蒙面，琴頸向後彎曲，稱為曲項琵琶，今日常見有南管琵琶和國樂常使用的琵琶。琴桿與琴面上皆為四相四弦。除用於歌唱、曲藝、戲曲和歌舞伴奏外，也用於樂器的合奏、伴奏和獨奏。也稱為「鼙婆」。
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歡欣鼓舞
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「歡欣鼓舞」這句成語是用來形容歡樂興奮的樣子。宋人蘇軾的〈上知府王龍圖書〉即見此一成語。這篇文章是蘇軾寫給新任知府的一封信，信中說：很久以來，人民被沉重的稅賦壓得喘不過氣，新任知府到職後，降低了人民稅賦，才讓大家如釋重負，像是從無底深淵裡被拯救出來。這種救人於急難之時的施為，對人民而言極為珍貴，所以大家「歡欣鼓舞之至」，對新任知府充滿更多的期待。「歡欣鼓舞 」用於群體，少用於個人。如清代小說《文明小史》第五四回描述秦鳳梧確定開辦煤礦公司後，便開始積極地進行一切，定出了大家的薪水，並打算從下個月一號即開始發薪，所以「大家都歡欣鼓舞起來」。這裡的「歡欣鼓舞」便是形容一群人因認為未來將大有可為，故而...
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貓頭鷹博士