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害群之馬     
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莊子是戰國時代的思想家,他崇尚自然無為,逍遙自得,政治上也傾向無為而治。在《莊子.徐无鬼》中,寫到黃帝要到具茨山見大隗神,前後有六個人幫他駕車、開路,但到了襄城附近還是迷路了,連個問路的人都沒有。正巧有個牧馬的小孩經過,黃帝趕緊叫住,問他知不知道具茨山在哪,他回答說知道。又問他知不知道大隗神在哪,他也說知道。黃帝不禁讚嘆,這個小孩不但知道具茨山,還知道大隗神的所在之處,一定不是個平凡人物,因此向他請教治理天下的道理。小童卻不願多論世事,只想自在地悠遊於天地之間。但禁不住黃帝一再地詢問,就只說:「夫為天下者,亦奚以異乎牧馬者哉!亦去其害馬者而已矣!」意思是說:治理天下和養馬沒什麼差別,就是除去對...
意識     
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目錄1 意識(consciousness)2 意識的功能3 意識的層面4 註釋 意識(consciousness)定義:個體對於內在事件(例如:身體變化、思想、知覺、感覺)和外在環境刺激的察覺狀態[註一]。 意識的功能1.監視(monitor)每個人要接收來自外部和內部的訊息非常多,個體不可能一一接受和處理,意識可以發揮其監視的功能,幫助我們察覺並選擇有意義的訊息。[註二]例如:當我們突然覺得急著想上廁所的時候,在這個情境下,我們就比較容易注意到沿途廁所的標誌在那裡,而不會注意到路邊的小廣告。2.控制(control)意...
概念獲得教學法     
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事物,從而避免增加思維的負擔。  概念,通常是指用一個名稱或符號來代表具有共同屬性的一類事物、事件或思想。所以,有人說概念的學習就是學習分類,就是把具有共同屬性的事物集合在一起並冠以一個名稱,把不具有此類屬性的事物排除出去。  概念的一個基本特徵就是每個概念都有其"定義性特徵",那個將事物集合在一起的共同屬性,又可被稱為“關鍵特徵”或“標準屬性”。 概念獲得教學策略源自布魯納(Jerome S. Bruner)所提出的「教材結構」及「直觀思考」的教學理念。概念形成與概念獲得概念形成(Concept formation):...
韓愈     
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愈因病去世,年五十七。韓愈去世後,〈韓文公墓誌銘〉是由其生前指定的高徒皇甫湜撰寫,李翱令作行狀。學術思想:思想淵源於儒家,但亦有離經叛道之言。他以儒家正統自居,反對佛教的清淨寂滅、神權迷信,但又相信天命鬼神;他盛讚孟子辟排楊朱、墨子,認為楊、墨偏廢正道,卻又主張孔墨相用;他提倡宗孔氏,貴王道,賤霸道;而又推崇管仲、商鞅的事功。他抨擊二王集團的改革,但在反對藩鎮割據、宦官專權等主要問題上,與二王的主張並無二致。這些複雜矛盾的現象,在其作品中都有反映。...
冉伯牛     
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目錄1 生平2 思想3 著作4 評價5 參考資料 生平冉伯牛,名耕,字伯牛,春秋時魯國(今山東曲阜)人,生於魯襄公二十九年,卒年不詳。孔子弟子,少孔子七歲,出身貧寒,與冉雍同宗。孔子為魯司寇,行攝相事,曾使伯牛為中都(今山東汶上西)宰。任魯國的中都宰期間,孔子很器重他。孔子周游列國,他始終相隨。孔子周游列國返魯後不久,他得了“惡疾”,從此一病不起,先孔子而死。在患有惡疾時,不願見人。據傳,冉伯牛患的是麻瘋病(古稱“惡疾”或“癩疾”)《淮南子‧精神篇》曰:「冉伯牛為厲」。《論語‧雍也》記載:『伯牛有疾,子問之,自牖執其手,...
驚世駭俗     
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言論或行為遠超乎常情,使人覺得非常驚訝而難以接受。如:「這種前衛的作風實在是太驚世駭俗了!」
康米紐斯     
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康米紐斯目錄1 思想特色2 思想重點3 教育觀4 結語5 參考資料 思想特色(一)強調感官的重要性:康米紐斯為現代教育之父,和培根相似皆強調「感官」為知識的來源,因此編寫了第一本有圖畫的教科書《世界圖解》。(二)泛智論:指全面或廣泛的學習,處處皆學問。 思想重點(一)人性論:受到基督宗教的影響,認為人終...
辯論     
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各持不同的意見主張相互論爭。[例]他的思想敏捷,口才犀利,與人辯論,無往不利。
型態     
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事物在某一條件範圍下所表現的形式。[例]意識型態、思想型態
前衛     
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3.位於時代尖端而最富革新性的。[例]前衛藝術、前衛思想
我是貓頭鷹博士,
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