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斯賓塞教育社會學思想
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古典教育社會學思想中，以「有機比擬論」(organic analogy)與文化進化論(cultural evolution)稱著的英國社會學者斯賓塞(H. Spencer, 1820～1903)較有名的著作包括〔社會靜學〕(Social Statics)、〔綜合哲學〕(Synthetic Philosophy)、〔社會學研究〕(The Study of Sociology)及〔教育論〕(Education: Intellectual, Moral and Physical)等書。在社會學理論的建構方面，斯賓塞採借達爾文(C. Darwin)的進化論觀點及「最適者生存」概念來分析人類社會。依...
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軍國民教育思潮
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軍國民教育思潮乃清末民初由於列強環伺、國勢日蹙下，所興起的一種教育思潮。所謂軍國民教育，乃在培養全體國民皆具有軍事方面的知識技能，發揮自衛能力，抵禦外來的侵略，以達中國之獨立自由。清末軍國民教育思潮演進的階段有五：
1.萌芽期：光緒二十六年(1900)繼八國聯軍的慘禍之後，使國人莫不亟力探尋救亡圖存之道。光緒二十八年奮翮生於〔新民叢報〕中首倡軍國民教育，他說：「軍者，國民之負債也。軍人之智識、軍人之精神、軍人之本領，不獨限之從戎者，凡全國國民皆宜具有之。」與此同時，蔣百里更訂有軍國民教育推行方案：一是屬於學校的，主要在擴充軍人教育於學校內，變學校為軍隊；二是屬於社會的，目的在... |
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原住民族教育法
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目錄1 原住民族教育法2 修正日期3 第 一 章 總則4 第 二 章 就學5 第 三 章 課程6 第 四 章 師資7 第 五 章 社會教育8 第 六 章 研究、評鑑、獎勵9 第 七 章 附則 原住民族教育法全國法規資料庫：原住民族教育法 修正日期民國 102 年 05 月 22 日 第 一 章 總則第 ...
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教育研究
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此頁面分類的主條目是教育研究。
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平民教育學派
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平民教育運動於民國九年(1920)在國內展開，最初偏重在城市推行；民國十三年後，選定河北定縣鄉區進行鄉村平民教育的實驗。於是成立中華平民教育促進會總會，作為平民教育的學術研究機關。總會下分設城市教育部及鄉村教育部，分別策畫城市和鄉村平民教育研究和指導工作；另設省、縣、區、村平民教育促進會，為推動平民教育的機關；並在城市及鄉村設立平民學校。
平民教育的領導者晏陽初，在〔平教運動〕書中指出，中國當時的問題為貧、愚、弱、私，針對此四大病症，主張以文藝教育救愚，生計教育救貧，公民教育治私，衛生教育救弱。又因這四者具有連帶性，所以這四大教育任何一方面的解決辦法，都必須和其他方面取得密切... |
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〔我的教育信條〕
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〔我的教育信條〕係美國實驗主義哲學家及教育家杜威(John Dewey, 1859~1952)於一八九七年所發表的一篇論文。全部信條共分為五則，分別論及杜威對重要教育概念的闡述。第一條闡述教育為何：杜威相信一切教育的進行，都離不開個體對其民族社會意識的參與；杜威認識到教育歷程係奠立在二個堅實的開端上，其一為社會，其二為心理。社會提示給受教者經驗重組的材料；心理的發展則成為受教者明確的教育對象。第二條討論學校為何：學校往往成為社會組織系統之外的一個團體，因而忽略了學校的社會功能。杜威明確地指出，由於教育是一社會歷程，故而學校就是此一社會歷程中的一部分；學校為社會組織的論點，為杜威當時極力鼓吹...
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健康教育
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介紹人體各部位的構造、功能和正確的保健方法，並教導、培養健全的生活態度，以保持健全身心的教育。
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教育行政
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對於教育事業的管理與監督，以求有效而經濟的實現教育目標。
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清教徒與教育
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西方十六世紀爆發了宗教革命，其結果形成了維護羅馬教皇的天主教及崇尚個人理性崇拜的所謂新教。但是在十七世紀新教過度的宗教形式化後，因而在法國產生了詹辛主義(Jansenism)，在德國產生了虔誠主義(Pietism)，在英國則產生了清教主義(Puritanism)。清教主義強調信仰的重要性，主張宗教儀式的單純與簡化，積極而熱烈於生命的奉獻與充實，強調虔誠地敬奉偉大的神，並嚴格地遵守教規及道德規律等。十七世紀時，由於英國國教對清教徒的迫害，許多教育程度甚高的清教徒，便移居現今美國新英格蘭(New England)地區；他們集中於麻塞諸塞(Massachusetts)、康乃狄克(Connecti...
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世界主義的教育
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世界主義(cosmopolitism)是一種以世界的價值超越於其他一切價值的思想體系，與民族主義(nationalism)或國家主義相對應的一種主張。一般而言，民族主義的教育，常視教育為一有效的工具，以統一民族意識、恢宏立整合民族文化、延續民族精神、普及民族道德。故民族主義的教育，對其自身的語文、歷史、地理、倫理、藝術、科技等教材，極為強調；對公民養成教育及愛國教育的實施，也至為注重。世界主義的教育則不然，所塑造的對象，不是單一國家中的公民，而是胸懷世界的全體人類。十八世紀西方教育家盧梭(Jean Jacques Rousseau, 1712~1778)，以為個人是全人類的一分子，而不只是...
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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