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通識教育     
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一種求博求通並強調個人全面發展的全人教育。使學生學習不同領域之基礎概念,而能以不同的知識觀點解釋人類的生活處境,包括自我發展、人文社會、自然世界等面向,並透過這些不同的知識取徑,掌握人類所面臨的重要議題。
日本教育     
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現,這種習慣普遍被實踐於日常生活中,例如他們追求知識時,喜歡採取集體討論的方式。(註一)目錄1 義務教育1.1 小學校育1.2 中學校2 後期中等教育3 高等教育3.1 高等教育機構4 參考資料5 關鍵字 義務教育日本現行的義務<...
天性與教育爭議     
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天性與教育爭議(nature-nurture controversy)天性與教育爭議所爭議的正是先天遺傳與後天環境孰輕孰重的問題。個人智力的高低實際上是決定於遺傳(heredity)與環境(environment)兩大因素交互作用的結果:(一)先天遺傳決定智力架構人類的智力,在基本架構上是由先天遺傳因素決定的。惟就個體成長中智力高低的高低而言,在智力測驗上所顯示的智力商數的高低,卻不能表示遺傳所決定的全部(原因是受環境及測驗本身因素的影響)。心理學...
激進成人教育     
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  激進成人教育是指在激進教育思潮影響下所產生的成人教育理論及活動。激進成人教育有三個主要的歷史淵源:(1)無政府主義傳統(anarchist tradition);(2)馬克斯社會主義傳統(Marxist-socialist tradition);以及(3)佛洛依德左派傳統(Freudian left tradition)。激進成人教育的基本立場是反對任何權威、灌輸、囤積式的教育活動;基本主張是透過人性化的成人教育活動,喚起成人意識的覺醒,了解自身的問題和處境,進而採取集體行動,以解決問題、改造社會。
  激進成人教育者認為,成人教育的主要目的,是要締造一個人性化的社會。他們認為人...
審美教育     
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審美教育(Aesthetic Education)瑞希特主張審美教育注重健全人格的培養,在教育的方法上以內在的啟發為主。藝術陶冶則強調技能的學習,在教育的方法上以外在塑造為主。因此,將審美教育和藝術陶冶的概念區分開來。在
教育性關係     
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教育性關係(educative relation)Buber以教育性關係來稱呼這種特殊的吾-汝關係。在這種教育者和被教育者之間具體、活生生的關係當中,顯現出兩個重要的特點。首先,教育性關係內含著含涉或包纏的行動,透過此種行動,
宗教的教育目的論     
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  宗教的教育目的論,緣於宗教為人類追求信仰生活的一種活動,任何宗教或教派均會對其教義、信仰、論說或教會儀式,作一教導,令信徒有所知悉,有所奉行。其次,任何宗教或教派,多會就其宗教著作、戒律、行為模式,作教學或傳授,使信徒對該宗教有所認知、鼓舞或對信徒的道德、品行有所增益。世界各地宗教在不同社會文化中的發展情形不盡相同,因而宗教對各個社會的教育影響,亦各自有異。不過,從教育歷史發展的見地來論,宗教對教育的目的、課程、教學方法,甚至教育哲學等,都曾經發生過某種程度的影響。以西方基督教為例,教育活動受宗教影響,至深且鉅。基督教的教育目的,重在培育具有信、望、愛德性的基督徒。經由宗教教育的陶冶,使信...
〔哈比教育改革法案〕(法國)     
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  〔哈比教育改革法案〕係指法國教育部長哈比(René Haby)於一九七五年提出的〔初等與中等教育改革法案〕;是繼一九四七年的郎之萬(Paul Langevin)的教育改革後的重要變革。
  在初等教育方面的改革,主要在使學制具有彈性,盡量配合個別差異。原先小學為六歲入學,修業五年;哈比的改革是允許五到七歲皆可入學,這是依照學生的智齡來決定。修業年限亦從五年改為六年,照正常情況是從六到十二歲。另一項特色是禁止留級和允許跳級;在改革前仍有百分之二十的六到八歲學生被留級,這可以說是相當大的改變。
  在中等教育前段,即相當於我國的國中階段,原先為四年,於十五歲結束,現在則順延...
教育職員免許法〕(日本)     
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  日本的「免許」是證照的意思,「教育職員的免許」是指公家機構頒給某些特定人士具有教師(日文稱教育職員)資格的證明書,因此〔教育職員免許法〕係為提升及維持教師之素質,而規定之有關教師證書的法令。
  日本的教師證書制度,自一八七四年(明治七年)即已開始,當時是對有意擔任小學教員者,進行學科考試,及格後授予小學訓導(日本對於小學教師之另一稱呼)的證書。後來隨著學校制度的逐漸完備,教師證照制度也經過數次修訂,但在第二次世界大戰以前,證照主義並沒有徹底地實施。
  戰後,日本政府為了確保教師的素質,及明示教師專門能力的客觀統一的標準,乃採取嚴格的證照主義,前於一九四九年制定了證照...
古典教育社會學思想     
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  古典教育社會學思想是指教育社會學成為獨立的實證科學之前,有關教育與社會基本關係之思辨性的論見。影響後來教育社會學發展之古典教育社會學思想主要有:斯賓塞(H. Spencer, 1820~1903)、華德(L.F. Ward, 1841~1913)、涂爾幹(E. Durkheim, 1858~1917)、韋伯(Max Weber, 1864~1920)、杜威(John Dewey, 1859~1952)及華勒(W. Waller,1899~1945)等人。
  六種古典的教育社會學思想,各有其重要的貢獻。斯賓塞指出人類社會與生物有機體的同異,並強調重視知識的相對價值;他支持「最適者...
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