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〔圖書館理論與實踐〕     
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  〔圖書館理論與實踐〕原名〔寧夏圖書館通訊〕,創刊於1979年12月,為不定期內部刊行。1986年更為現名,季刊,由寧夏回族自治區圖書館學會、寧夏回族自治區圖書館和寧夏圖書館協作委員會聯合主辦,面向全國公開發行。國內統一刊號:CN64-1004/Z。
  〔圖書館理論與實踐〕立足寧夏,面向全國,以繁榮圖書館學研究、發展圖書館事業、開發圖書情報資源、培養新型圖書館員為己任。該刊堅持理論與實踐並重的原則,主要刊登圖書館學、情報學、目錄學、文獻學等方面的學術論文、研究報告、綜合評述;圖書情報資料工作業務研究及經驗交流文章;西北地區特別是寧夏地方文獻的整理評論性文章;專業書刊評論以及專業譯...
愛黎地殼均衡理論     
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係愛黎(G. B. Airy)於1855年所提出。艾氏認為山乃漂浮于密度較大之流體岩漿上,山越高下沈之部分越多,所以在山之下面形成〝根〞(root),而在海洋底則為出現〝反根〞(anti-root),因此產生漂浮之均衡條件,亦即其均衡補償面之深度隨地形高低而改變。如附圖,山的固定密度為2.67g/cm3(地殼正常密度),它浮在密度較大的下層上,假設下層密度為3.27g/cm3,山高一些,沈下去的部分也深一些,山下有根(圖中之t),海下有反根(圖中之t`)。
柔軟鏈理論     
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  將一真實的柔軟高分子長鏈,適當的分成若干段,使各段的運動都近似自由位間分子鏈(freely orienting chain)的運動,且各段的端點至端點分佈均符合高斯(Gaussian)分佈,則由自由位間鏈模型所演導的橡膠彈性理論,可引用來描述此高分子長鏈的力學行為。附圖表示將高分子長鏈分成若干段,每段作用如同自由位間鏈,以虎克熵彈簧來表示,各段之間以圓球來分隔,假設每段的重量集中在圓球上。
  當彈簧受一變形(Δx)時,產生的回復(f)可依照橡膠彈性理論表示如下:
  
  其中,a2為彈簧末端至末端距離平方均值;T為絕對溫度;k為波茲曼常數。依照上述基本...
理論誤差     
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理論上可預先推知的誤差值。見誤差。
師資養成理論     
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  教師的養成通常都經歷一段漫長的歷程與複雜的變化。學者由不同的觀點,建立不同的理論,說明教師如何養成。對於此等理論的認識,有助於教師的選擇、教師困擾的化解,並提升師範教育的效能。師資養成理論可以歸納為幾種不同的類型:
  1.人格特質理論:認為成功的教師係因先具有一定的人格特質,才適合接受師資的訓練,成為良好的教師。反之,失敗的教師是因其所具的人格特質不適合擔任教師與接受師資訓練。為增進師資養成的效果,務須對教師作正確的人格評估與診斷,從中選擇適當的人加以訓練,才能事半功倍。
  2.教師社會化理論:認為教師的養成是一種專業文化內化的過程。師資培育特別設計安排一系列的社會...
動量傳遞理論     
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  動量傳遞理論乃指不同物體間相互運動時。所發生的動量轉換現象。就線動量而言,最明顯的例子即是兩個剛體的碰撞,由於線動量守恆,碰撞前及碰撞後兩個物體的個別線動量會互相轉換或傳遞。而對角動量而言,其動量傳遞的理論成功地應用在衛星的姿態控制上。在利用此原理的衛星上,均裝置有一轉輪,由於角動量守恆原理,此轉輪之角動量與衛星本體之角動量將互相傳遞,而達到姿態或方位控制的目的。
塑流理論     
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  塑性力學(theory of plasticity)理論中,材料的塑性變形可由塑性應變增量與應力增量來描述,稱為塑流理論
估計理論     
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在軟體工程中,用以測定軟體可靠度的一種理論。係對系統模型的統計資料,採用機率估算的方式,以求得可靠度的參數值。
學校理論     
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  「學校理論」是近幾年來德國教育學研究的主要方向之一;因為過去的觀念是只有教育理論,而沒有學校理論,只知道「學校」是從事教育與學習的地方,其他再沒有更深入的認識。
  一九七○年以後,德國學者為了探討學校的功能,建立「學校教育學」,出版學校理論的專門著作;其主旨在探討個人、團體與學校的關係,公開討論現今學校所發生的問題,以引起人們對學校教育的興趣,及對學校教育的關注。學校理論所探討的包括:
  1. 學校理論形成的前提:(1)社會變遷:學校是社會中的一個機構,與社會關係密切,當社會發生變遷時,學校教育也跟著改革,以配合社會的需要;(2)歷史發展:就整個歷史發展而言,教育是...
希臘化時期教育理論     
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  西元前一八八年,羅馬人占領了馬其頓、敘利亞;西元前一四六年,整個希臘半島都在羅馬人的控制之下。就文化觀點而言,希臘文化早已逐漸地擴散至地中海沿岸的大部分地區;至紀元前第三世紀,已經進入了所謂希臘化時期。此一時期,雖然早先的希臘教育家如柏拉圖(Plato, 427~347 B.C.)及亞里斯多德(Aristotle, 384~322 B.C.)的教育理論依然有其影響,但是希臘化時期的教育家,如阿銳斯弟帕士(Aristippus, 435~350 B.C.)就著有〔論教育〕(On Education);狄奧法都(Theophrastus, 370~286 B.C.)被認為是亞里斯多德學說的詮釋...
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