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奮不顧生
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此處所列為「奮不顧身」之典源，提供參考。 ＃漢．司馬遷〈報任少卿書〉（據《漢書．卷六二．司馬遷傳》引）僕少負不羈之才，長無鄉曲之譽，主上幸以先人之故，使得奉薄技，出入周衛之中。僕以為戴盆何以望天？故絕賓客之知，忘室家之業，日夜思竭其不肖之材力，務壹心營職，以求親媚於主上，而事乃有大謬不然者。夫僕與李陵俱居門下，素非相善也，趣舍異路，未嘗銜盃酒接殷勤之歡，然僕1>觀其為人自奇士，事親孝，與士信，臨財廉，取予義，分別有讓，恭儉2>下人，常思奮不顧身以徇3>國家之急。其素所畜積也，僕以為有國士之風。夫人臣出萬死不顧一生之計，赴公家之難，斯已奇矣。今舉事壹不當，而全軀保妻子之臣，隨而媒孽其短，僕誠私心...
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瞂
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盾也。《說文解字．盾部》：「瞂，盾也。」漢．揚雄《方言》卷九：「盾，自關而東，或謂之瞂，或謂之干，關西謂之盾。」《抱朴子．外篇．疾謬》：「利口者扶強而黨勢，辯給者借鍒以刺瞂。」
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見噎廢食
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而非不需要軍隊。假使有人在吃飯時噎死，就禁止天下人飲食；有人在乘船時溺死，就禁止天下人乘船；都是很荒謬的事！那麼，有人因為曾有君王用兵喪失國家，就想盡廢天下的軍隊，同樣是荒謬的事。那軍隊是不能廢止的，它就像水火一般，用得適當便是福，用得不適當便是禍。後來「因噎廢食」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻因曾經出過差錯，唯恐再錯而不去做該做的事。
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水酒
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薄酒。謙稱自己所備的酒。《儒林外史》第九回：「鄉下的水酒，老爺們恐喫不慣。」《紅樓夢》第一六回：「說今日大駕歸府，略預備了一杯水酒揮塵，不知賜光謬領否？」
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悖繆
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不合情理，自相矛盾。《韓非子．五蠹》：「毀譽賞罰之所加者，相與悖繆也。」也作「悖謬」。
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言何容易
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將竦意1>而覽2>焉。」先生曰：「於戲3>！可乎哉？可乎哉？談何容易！夫談有悖於目4>、拂於耳5>、謬於心6>而便於身7>者，或有說8>於目、順於耳、快於心而毀於行9>者，非有明王聖主，孰能聽之？」吳王曰：「何為其然也？『中人已上可以語上也。』先生試言，寡人將聽焉。」 〔注解〕
(1) 竦意：振作精神。竦，音ㄙㄨㄥˇ。
(2) 覽：接收。
(3) 於戲：音ㄨ ㄏㄨ，感嘆詞。
(4) 悖於目：看起來不順眼。悖，音ㄅㄟˋ，違背、違反。
(5) 拂於耳：聽起來不順耳。拂，音ㄈㄨˊ，違反、違逆。
(6) 謬於心：心裡覺得不認同。謬，音ㄇ｜ㄡˋ，差失。
(7) 便於身：有利於身體修為的品節...
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顏氏家訓
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書名。北齊顏之推撰，二十篇。是書論立身治家之道，辨正世俗之謬，以訓後人，於世故人情，深明利害，而能文之以經訓。
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西崑
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3.日落之處。比喻衰老。《文選．沈約．和謝宣城詩》：「牽拙謬東氾，浮情及西崑。」
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奮身不顧
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此處所列為「奮不顧身」之典源，提供參考。 ＃漢．司馬遷〈報任少卿書〉（據《漢書．卷六二．司馬遷傳》引）僕少負不羈之才，長無鄉曲之譽，主上幸以先人之故，使得奉薄技，出入周衛之中。僕以為戴盆何以望天？故絕賓客之知，忘室家之業，日夜思竭其不肖之材力，務壹心營職，以求親媚於主上，而事乃有大謬不然者。夫僕與李陵俱居門下，素非相善也，趣舍異路，未嘗銜盃酒接殷勤之歡，然僕1>觀其為人自奇士，事親孝，與士信，臨財廉，取予義，分別有讓，恭儉2>下人，常思奮不顧身以徇3>國家之急。其素所畜積也，僕以為有國士之風。夫人臣出萬死不顧一生之計，赴公家之難，斯已奇矣。今舉事壹不當，而全軀保妻子之臣，隨而媒孽其短，僕誠私心...
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享帚自珍
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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