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顧
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1.反而。《戰國策．秦策一》：「今三川周室，天下之市朝也，而王不爭焉，顧爭於戎狄，去王業遠矣。」清．彭端淑〈為學一首示子姪〉：「人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？」
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飛黃騰達
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飛黃，神馬名。騰達，形容馬的飛馳。飛黃騰達比喻得意於仕途。《警世通言．卷一七．鈍秀才一朝交泰》：「早晚飛黃騰達，無不爭先恐後。」《醒世恆言．卷二○．張廷秀逃生救父》：「朝吟暮詠，受盡了燈窗之苦，尚不能勾飛黃騰達。」也作「飛黃騰踏」。
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委曲求全
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不自我誇耀，凡事易成；不驕傲自矜，反而能夠長久。急於張揚顯溢，反而引起無數的紛爭。求全之道，莫過於「不爭」，聖人不與人爭，天下反而沒有人可以與他爭。所以老子認為古人所說的：「曲則全」，就是說委曲就可以保全，這絕不是一句空話，是實實在在可以達到的。後來「委曲求全」這句成語就從這裡演變而出，用來指委曲自己，遷就別人，以求保全。
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敢
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有膽識、毫不畏懼人的。如：「勇敢」、「果敢」。《荀子．非十二子》：「齊給速通，不爭先人，剛毅勇敢，不以傷人。」
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扶
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3.倚、仗。《漢書．卷一．高帝紀上》：「不如更遣長者扶義而西，告諭秦父兄。」《新唐書．卷八五．竇建德傳》：「大王奮布衣，起漳南，隋之列城莫不爭附者，以能杖順扶義，安四方也。」
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爭先恐後
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競相搶先而不肯落後。如：「搭乘公共汽車不爭先恐後，才能表現秩序之美。」也作「恐後爭先」。
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夷
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3.同輩。《禮記．曲禮上》：「昏定而晨省，在醜夷不爭。」
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安居樂業
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《漢書．卷九一．貨殖傳．序》《管子》云：古之四民不得雜處。士相與言仁誼於閒宴，工相與議技巧於官府，商相與語財利於市井，農相與謀稼穡於田壄，朝夕從事，不見異物而遷焉。故其父兄之教不肅而成1>，子弟之學不勞而能，各安其居而樂其業，甘2>其食而美其服，雖見奇麗紛華，非其所習，辟猶戎翟之與于越，不相入矣。是以欲寡而事節，財足而不爭。於是在民上者，道之以德，齊之以禮，故民有恥而且敬，貴誼而賤利。此三代之所以直道而行，不嚴而治之大略也。 〔注解〕
(1) 不肅而成：不必嚴肅地教導便使之有所成就。
(2) 甘：動詞，津津有味地吃著。
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星
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4.鑲在秤桿上，用以標誌斤、兩、錢的小點。如：「秤星」。唐．賈島〈贈牛山人〉詩：「鑿石養蜂休買蜜，坐山秤藥不爭星。」
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手足
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3.黨羽、爪牙。元．楊訥《西游記》第三折：「不爭你一時氣死，誰報你父母的冤仇，則就今日與你收拾盤纏，便索登程。只是一件，那廝在彼處十八年，廣有手足。」
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