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所向披靡     
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王所在，乃分軍為三，復圍之。項王乃馳，復斬漢一都尉，殺數十百人，復聚其騎，亡其兩騎耳。乃謂其騎曰：「何如？」騎皆伏曰：「如大王言。」 〔注解〕 (1) 典故或見於《東觀漢記．卷八．賈復列傳》。 (2) 騎：音ㄐ｜ˋ，乘馬作戰的士卒。 (3) 四嚮：即四向，朝四方衝鋒。 (4) 項王：項籍（西元前２３２∼前２０２），字羽，秦末下相人。力能扛鼎，才氣過人，與叔父項梁起兵吳中，梁敗死，籍繼為將，大破秦軍，自立為「西楚霸王」，與劉邦爭天下，戰無不利，但垓下一戰，楚軍瓦解，項籍自刎於烏江。 (5) 期山東為三處：約定以山的東邊做為目標，分為三處攻擊。 (6) 披靡：潰敗逃散的樣子。披，分散。...
窮兵黷武     
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１、「窮兵」：《孫臏兵法．威王問》孫子1>出，而弟子問曰：「威王2>、田忌3>，臣主之問何如？」孫子曰：「威王問九，田忌問七，幾4>知兵矣，而未達於道也。吾聞『素信者昌，立義……用兵無備者傷，窮兵者亡』，齊三枼5>其憂矣。」 〔注解〕 (1) 孫子：孫臏，生卒年不詳，戰國時齊人，為孫武之後裔。學兵法於鬼谷子，同門龐涓嫉而藉法臏其足，欲使其隱而勿見；後得齊威王賞識，任為將軍。齊、魏交戰，困龐涓於馬陵，萬弩俱發，涓自剄而死，於是聲名大噪。著有《孫臏兵法》。據《漢書．藝文志》所載，書凡八十九卷。今據近代出土之竹簡本引錄。 (2) 威王：齊威王（？∼西元前３４３），姓田，名因齊，戰國時齊國國君，齊...
拋磚引玉     
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出來。」在座有一位僧人便出來禮拜。大師一看就說：「我原來準備拋磚引玉，哪知引來的是一個土坯。」大師為何如此說，並不清楚，但此處確實引用了「拋磚引玉」的成語。「拋磚引玉」用來比喻自己先發表粗陋的詩文或不成熟的意見，以引出別人的佳作或高論，多用作自謙之詞。亦用於比喻以身作則，引發眾人響應。宋代詩人王令〈答束徽之索〉詩有這兩句：「勉為瓦礫投，幸有金珠報。」見《廣陵詩鈔》。句中「金珠」，一本作「珠玉」。這兩句也是「拋磚引玉」的用法。意思是說我勉強作成這首似瓦礫般的詩，希望引來對方如珠玉般的好詩。在文獻上，和「拋磚引玉」這句成語相關的傳說，最有名的大概是唐代詩人常建和趙嘏的一段故事了。相傳常建很佩服趙嘏...
不恥下問     
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語出《論語．公冶長》：「子曰：『敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。』」不以向身分較低微、或是學問較自己淺陋的人求教為羞恥。《新唐書．卷一六二．列傳．獨孤及》：「然則多聞闕疑，不恥下問，聖人之心也。」《老殘遊記》第七回：「閣下既不恥下問，弟先須請宗旨何如？」
事與願違     
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與願違」條。 01.清．陳確〈與劉子本書〉：「某既痿廢不復能出門，張考夫亦屢失機緣。時與願違，慚恨何如！」
愛屋及烏     
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＃《尚書大傳．卷二．大誓》武王與紂戰於牧之野，紂之卒輻分，紂之車瓦裂，紂之甲魚鱗下，賀乎武王。紂1>死，武王2>皇皇3>若天下之未定，召太公4>而問曰：「入殷奈何5>？」太公曰：「臣聞之也，愛人者兼其屋上之烏；不愛人者及其胥餘6>，何如？」武王曰：「不可。」召公趨而進曰：「臣聞之也，有罪者殺，無罪者活。咸劉厥敵，毋使有餘烈，何如？」武王曰：「不可。」周公趨而進曰：「臣聞之也，各安其宅，各田其田，毋故毋私，惟仁之親，何如？」武王曠乎若天下之已定，遂入殷。 〔注解〕 (1) 紂：名辛，商朝最後一位君主，相傳是個暴君。因耽於酒色，暴斂重刑，遂致民怨四起。後為武王敗於牧野，自焚於鹿臺而死。 (2)...
好整以暇     
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原指軍隊步伐嚴整，從容不迫。語本《左傳．成公十六年》：「日臣之使於楚也，子重問晉國之勇，臣對曰：『好以眾整。』曰：『又何如？』臣對曰：『好以暇。』」後多以形容在紛亂、繁忙中顯得從容不迫。《孽海花》第二五回：「在這種人心皇皇的時候，珏齋卻好整以暇，大有輕裘緩帶的氣象。」
望梅止渴     
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04.《喻世明言．卷一七．單符郎全州佳偶》：「離索之感，人孰無之？此間歌妓楊玉，頗饒雅致，且作望梅止渴何如？」
投桃報李     
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參考詞語︰投珠報玉注音︰ㄊㄡˊ　ㄓㄨ　ㄅㄠˋ　ㄩˋ漢語拼音︰tóu zhū bào yù釋義︰猶「投桃報李」。見「投桃報李」條。 01.宋．王之道〈憶東坡．雪霽柳舒容〉詞：「試問我酬君唱，何如博塞歡娛，百萬呼盧勝。投珠報玉，須放騷人遣春興。」　參考詞語︰桃來李答注音︰ㄊㄠˊ　ㄌㄞˊ　ㄌ｜ˇ　ㄉㄚˊ漢語拼音︰táo lái lǐ dá釋義︰猶「投桃報李」。見「投桃報李」條。 01.明．汪錂《春蕪記．第一一齣》：「小姐用的是綾羅綺繡，我有綾羅綺繡；小姐用的是玩好奇珍，我有玩好奇珍。況且桃來李答，一定也不折本。」　參考詞語︰報李投桃注音︰ㄅㄠˋ　ㄌ｜ˇ　ㄊㄡˊ　ㄊㄠˊ漢語拼音︰bào lǐ tó...
文過飾非     
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03.《明史．卷二三四．盧洪春列傳》：「較夫挾數用術，文過飾非，幾以聾瞽天下之耳目者，相去何如哉！」
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