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病入膏肓
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《左傳．成公十年》晉侯夢大厲，被髮及地，搏膺而踊，曰：「殺余孫，不義。余得請於帝矣！」壞大門及寢門而入。公懼，入于室，又壞戶。公覺，召桑田巫，巫言如夢。公曰：「何如？」曰：「不食新矣。」公疾病，求醫于秦1>，秦伯使醫緩2>為3>之。未至，公夢疾為二豎子4>，曰：「彼良醫也，懼傷我焉逃之？」其一曰：「居肓5>之上、膏6>之下，若我何？」醫至，曰：「疾不可為也，在肓之上，膏之下，攻之不可，達7>之不及，藥不至焉，不可為也。」公曰：「良醫也。」厚為之禮而歸之。 〔注解〕
(1) 秦：春秋時國名。周孝王封伯益之後於秦，地約在今甘肅省天水縣。莊公時徙居大丘，地約在今之陝西省興平縣東南的槐里城。到了戰國...
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胸有成竹
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03.《文史通義．內篇二．古文十弊》：「自文人胸有成竹，遂致閨修皆如板印。與其文而失實，何如質以傳真也！」
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學富五車
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參考詞語︰惠施五車注音︰ㄏㄨㄟˋ ㄕ ㄨˇ ㄐㄩ漢語拼音︰huì shī wǔ jū釋義︰猶「學富五車」。見「學富五車」條。
01.宋．樂雷發〈烏鳥歌〉：「莫讀書！莫讀書！惠施五車今何如？」 參考詞語︰腹載五車注音︰ㄈㄨˋ ㄗㄞˋ ㄨˇ ㄐㄩ漢語拼音︰fù zài wǔ jū釋義︰即「學富五車」。見「學富五車」條。
01.宋．楊萬里〈送李童子西歸〉詩：「江西李家童子郎，腹載五車于王皇。」
02.宋．劉克莊〈贈蜀士盧石受〉詩二首之二：「命寧一錢直，腹載五車行。」 參考詞語︰書富五車注音︰ㄕㄨ ㄈㄨˋ ㄨˇ ㄐㄩ漢語拼音︰shū fù wǔ jū釋義︰即「學富五車」。見「學富五車」條。
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背道而馳
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猶「背道而馳」。見「背道而馳」條。
01.明．歸有光《震川先生集．別集．卷一．應制論．史稱安隗素行何如》：「蹈道而行之，謂之君子；背道而行之，謂之小人。」
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施
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2.給予。如：「施比受更有福」。《論語．雍也》：「如有博施於民而能濟眾，何如？」宋．錢公輔〈義田記〉：「擇其親而貧、疏而賢者，咸施之。」
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精益求精
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宋．朱熹《四書章句集注．論語集注．學而》《論語．學而》：「子貢曰：『貧而無諂，富而無驕，何如？』子曰：『可也。未若貧而樂、富而好禮者也。』子貢曰：『《詩》云：「如切如磋，如琢如磨。」（治骨曰切，象曰磋，玉曰琢，石曰磨。）其斯之謂與？』子曰：『賜也，始可與言《詩》已矣！告諸往而知來者。』」朱熹．集注：「《詩．衛風．淇澳》之篇，言治1>骨角者，既切之而復磋2>之；治玉石者，既琢之而復磨之；治之已精，而益求其精也。子貢自以無諂無驕為至矣，聞夫子之言，又知義理之無窮，雖有得焉，而未可遽自足也，故引是詩以明之。」 〔注解〕
(1) 治：處理。
(2) 磋：音ㄘㄨㄛ，琢磨、磨製。
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稍
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2.錢財、賭本。《喻世明言．卷二一．臨安里錢婆留發跡》：「公子寬坐，容在下回家去，再取稍來決賭何如？」
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向
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4.臨近、接近。如：「向晚」。唐．白居易〈東坡種花〉詩二首之二：「東坡春向暮，樹木今何如？」
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以德報怨
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不記仇恨，反以恩德回報他人。《論語．憲問》：「或曰：『以德報怨，何如？』子曰：『何以報德？以直報怨，以德報德。』」《北史．卷七○．韓襃傳》：「所獲賊眾，不足為多，俘而辱之，但益其忿耳。請一切放還，以德報怨。」
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抑
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4.俯下、低下。《晏子春秋．內篇．諫下》：「公曰：『昔仲父之霸何如？』晏子抑首而不對。」《漢書．卷四三．叔孫通傳》：「諸侍坐殿上皆伏抑首，以尊卑次起上壽。」
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貓頭鷹博士