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存
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保留。如：「保存」、「存疑」、「去蕪存菁」、「碩果僅存」。
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保
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護著不使受損。如：「保衛」、「保護」、「保健」、「保全」、「保養」。
負責、承擔。如：「保證」、「保舉」、「擔保」、「保薦」、「保險」。
受僱替人做事的人。如：「酒保」、「保母」。
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釜底抽薪
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《呂氏春秋》是戰國時代秦相呂不韋，召集門下食客完成的集體著作。共二十六卷，分十二紀、八覽、六論，有漢高誘注。其內容綜合九流百家，暢論天地人物，多主儒術，而參以道家、墨家之言，取材博賅，頗有功於古代史料的保存。亦稱為《呂覽》。在〈季春紀．盡數〉中提到，如果把沸騰的開水舀出來，再倒回鍋中，想要使其不再沸騰，這是無濟於事的，倒不如把鍋子底下的柴火撤掉，沒了熱源，開水自然也就不會沸騰了。後來「釜底抽薪」這句成語可能就從這裡演變而出，用來比喻從根本上解決問題，或比喻從源頭斷絕。
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飲鴆止渴
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義︰猶「飲鴆止渴」。見「飲鴆止渴」條。
01.《掃迷帚．第二四回》：「若慮迷信一破，道德墮落，必以保存為得計，此又何異欲止渴而飲鴆，欲療瘡而剜肉？竟是自害自的勾當。」
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數
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因此發明了第一套位值系統(數字的所在位置決定它的數值)，直到今天我們仍用它來計算時間和角度。書寫記錄保存在泥板上，計算方式通常用不同形狀大小的卵石代表不同物品。西元前2000年:算盤取代了卵石的地位。西元前1000年:第一套使用字母的書寫系統發明，數目也用字母來表示了。 平方數與立方數一個數字乘以自身是平方數，如3的平方是9；一個數乘以自身再乘以自身是立方數，它通常用來表示物體的體積，如2的立方數是8。(註1) 開方開方式乘方的逆運算，就是尋找一個數，使它的乘方後的樹等於被開方數。例如指數是2的跟叫做平方根。2是4的平方...
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有恃無恐
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「依仗先王之命。昔日我先祖周公和齊國先祖姜太公輔佐成王時，曾立下『世世子孫，無相害也。』的盟誓，並且保存在盟府裡。齊桓公在世時也盡力在協調解決諸侯間的問題，遵守盟約精神。您即位時，諸侯們都相信您也會遵守先王的盟約，由於我們相信您會信守互助不相攻的盟約，所以一點也不害怕。」齊孝公聽了以後便撤兵回國。後來「有恃無恐」這句成語就從這裡演變而出，用來形容有依靠而無所顧忌。
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吉光片羽
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反詞 不勝枚舉、比比皆是、汗牛充棟、多如牛毛、車載斗量、恆河沙數。 5.例句 上個月出土的東漢文物，保存尚堪完好，可謂吉光片羽，國家文物收藏單位當妥善存置。
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好逸惡勞
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「好逸惡勞」典源作「欲逸惡勞」。《呂氏春秋》是戰國時代秦相呂不韋與門下食客的集體著作。綜合九流百家，暢論天地人物，多主儒術，而參以道家、墨家之言，取材博賅，頗有功於古代史料的保存。卷五〈仲夏紀〉是說明音樂的功效、歷史及其重要性。共有五篇，其中〈適音〉篇說明音樂效能，在使人心平和，使欲望得到適當的發展，與治身治國的道理相通。文中認為：人有四種欲望，四種厭惡：希望長壽而憎惡夭折；希望平安而憎惡危險；想要榮華而憎惡恥辱；貪圖安逸而憎惡勞動。如果能讓四種欲望實現，四種厭惡消失，那麼生活必然能稱心如意，也就能長壽了。後來「好逸惡勞」這句成語就從這裡演變而出，用來形容貪圖安逸而不願勞動。出現「好逸惡勞」的...
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含沙射影
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「含沙射影」這句成語的來源很特殊。首先是晉代干寶曾寫了一部《搜神記》，一共二十卷，收錄了很多神怪靈異之事，也保存了不少民間傳說。在《搜神記》卷一二記載了一種叫「蜮（ㄩˋ）」的水中怪物，這種怪物也叫作「短狐」。牠會用嘴含沙去射人，被射到的人會有抽筋、頭痛、發燒等現象，厲害的還會致死。當地的人用術控制了牠，從肉裡取出了沙石。《詩經》裡頭形容牠不可預測，像鬼一樣，後來的人叫牠為「溪毒」。從這裡的記載知道蜮會「含沙射人」。在晉代另有一位張華寫了一部《博物志》，也記載了一些奇聞異事。在《博物志．卷三．異蟲》中，提到江南山溪中有一種甲殼類的水生動物，長一、二寸，嘴像弓弩形狀，可以向人影射發氣體。被射中的人...
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感覺記憶SMS、短期記憶STM、長期記憶LTM
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種感覺形式內。是個大容量儲存系統，記錄個體所感覺到的所有訊息。感覺記憶主要功能是辨認刺激、型態辨認、保存對感覺刺激（如影像、聲音、味道和觸感）的短暫記憶。因此除了視覺和聽覺訊息，觸覺、嗅覺和味覺訊息也能表徵於此。視覺訊息之感覺記憶稱映象記憶（iconic memory），大約能持續半秒鐘；聽覺訊息之感覺記憶則稱回聲記憶（echoic memory），約能持續五至十秒。感覺記憶中的訊息通常以很快速度消褪，對輸入訊息儲存時間極短，若不即時處理傳送至短期記憶，很快就會消失；此外，感覺記憶對每一收錄訊息有限，即使一眼瞥去視野所及...
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士