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維高斯基的認知發展論
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我中心語言(私自對話)說明了孩童在小的時候，常會對於外在知識所構築成的語言，將之轉變為自己可以理解的字彙，然後在平常的時候，就會透過自言自語的方式，進行一種類似知識灌輸的過程，這對於幼童來說是很重要的學習方式。，也能讓他更有效率地做學習。 最近發展區(近側發展區)此舉說明了教育其實重點著重在學生可能會，但是不完全懂的地方，也就是說他們需要學習的部分，是他們沒辦法獨力完成，但是如果有些許幫助，或是有人在旁指導，就可以完成的部分，就是他們最有效率的學習區域，而稱之為最近發展區。 鷹架理論如其名詞所翻的鷹架二字一般，它的使用模...
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寬
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1.大、廣闊。與「狹」、「窄」相對。《字彙．宀部》：「寬，廣也。」如：「寬肩膀」、「寬袍大袖」。唐．宋之問〈奉和九日幸臨渭亭登高應制得歡字〉詩：「御氣雲霄近，乘高宇宙寬。」唐．孟郊〈贈別崔純亮〉詩：「出門即有礙，誰謂天地寬！」
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魏氏成人智力量表
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一般成人在所屬文化中會學習到的知識。2. 數字廣度：主試者先念一串2到9的數字，請受試者複誦。3. 字彙：以口頭或書面的方式呈現33個字詞，受試者必須定義或解釋每個字詞。4. 算數：以口語方式呈現一組通常不需要用紙筆計算的簡單問題，這項測驗是屬於推理測驗，而非數理測驗。5. 理解：主試者向受試者詢問為什麼要做特定事情？或是在特定情況下要怎麼做？等開放式問句，此項測驗是用來評估受試者理解或洞悉事務的程度。6. 相似性：主試者以開放式問句的方式，向受試者詢問兩件事物的相似性。7. 字母-數字順序：主試者呈現一連串數子與字母的...
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弼
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1.輔助。《字彙．弓部》：「弼，輔也，助也，正也。」《書經．益稷》：「予違汝弼，汝無面從。」漢．孔安國．傳：「我違道，汝當以義輔正我。」《新唐書．卷九七．魏徵傳》：「徵蹈履仁義，以弼朕躬。」
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畢
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完成、結束。如：「完畢」、「畢業」、「一槍畢命」、「今日事，今日畢。」
全部、完全。如：「畢生」、「畢散其財」、「原形畢露」、「群賢畢至」。
畢竟：終究、到底。如：「再怎麼說，他畢竟是我的兄弟。」
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勵
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1.奮發、振作。《字彙．力部》：「勵，勉力也。」《南史．卷二四．王韶之傳》：「夙夜勤勵，政績甚美。」
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世
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2.父子相繼稱為「一世」，即一代。《字彙．一部》：「世，父子相代為一世。」如：「五世其昌」、「秦二世」。《詩經．大雅．文王》：「文王孫子，本支百世。」《三國演義》第五回：「袁本初四世三公，門多故吏，漢朝名相之裔，可為盟主。」
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稷
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2.古人認為稷是百穀之長，所以稱穀神為「稷」。《字彙．禾部》：「稷，穀神。」如：「社稷」。
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旱
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長久不下雨的情形。與「澇」相對。《字彙．日部》：「旱，亢陽不雨。」如：「防旱」、「抗旱」。漢．鼂錯〈論貴粟疏〉：「堯禹有九年之水，湯有七有之旱。」
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捐
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2.除去。《字彙．手部》：「捐，除去。」《孟子．萬章上》：「父母使舜完廩，捐階，瞽瞍焚廩。」
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貓頭鷹博士