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內隱知識     
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  內隱知識(tacit knowledge)是個人信仰、觀點和價值,是個人的直覺、想像力、創意或技巧,源自於個人認知之主觀知識,由實務操作、真實體驗、反省思索、身體力行及不間斷地錯誤嘗試中累積的經驗知識,由於不易口語化與形式化、因此難以記錄、傳遞與散播。內隱知識包含認知及技能兩種面向,前者為個人的信仰、價值觀、心智模式,是個人對現實及未來願景的意象,即「是什麼」和「應該是什麼」,它幫助個人感受與解讀世界。後者則是因應特定情境下之不斷練習而獲取的純熟技藝,由「做中學」而習得,舉例如下:騎腳踏車或游泳等運動相關技能的學習與體驗,傳統手工藝以口傳、觀摩、見習等之師徒制的方式來傳承技藝,醫師由其個人...
Polanyi, M. (1966). The Tacit Dimension. New York: Doubleday.野中郁次郎(Nonaka, I.)、竹內弘高(Takeuchi, H.)原著;楊子江、王美音譯(1997)。創新求勝:智價企業論=The Knowledge Creating Company。臺北市,遠流。賴鼎銘、葉乃靜主編(2007)。默會知識研究。臺北市:文華。
知識管理     
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目錄1 知識管理1.1 知識管理之目的1.2 知識管理的流程1.3 知識管理的實施1.4 對教育行政的啟示1.5 中英文關鍵字1.6 參考資料 知識管理  知識
〔什麼知識最有價值?〕     
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  「什麼知識最有價值」,係長久以來人文主義學者作為評量課程價值的標準。在身心二元論中,認為感官困於物性,而心靈則由於其非物質性與精神性而受到重視。因此,心靈學科用文法、修辭與邏輯等三藝,比需經由感官才能學到的學科如科學及技藝等,較具價值。
  十七世紀以來,由於現代科學的蓬勃發展,使衡量學科價值的規準也有所修正。第一位以功利學說將學科價值做等級排列的學者,為英人斯賓塞(Herbert Spencer, 1820~1903)。斯賓塞發表的論文〔什麼知識最有價值?〕刊登於一八五七年的〔西敏寺〕(Westminster)雜誌,該文受英國功利主義之影響,並且接受達爾文進化論的主張,而將有助...
知識形式     
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  哲學中凡一個知識體系自有其概念、概念與概念間自有其關係、自有其判斷概念及命題真偽的標準、自有其追求知識的方法及技巧,就具有一種知識形式(a form of knowledge)。如數學、自然科學、人文科學、歷史、宗教、文學及藝術、哲學社會科學各自有其知識形式。
  在教育哲學領域中,英國學者赫斯特(Paul Hirst)對「知識形式」有較清楚的說明。赫斯特以為教育的主要核心為博雅教育(liberal education),而博雅教育的主要內容即是一種知識形式。可以稱為知識形式是其中有精緻、細密、複雜、且自成一系的知識知識形式的構成條件有四:
  1.自有其獨特的概念。...
知識經濟     
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指經濟發展的動力來自於應用知識和創造知識的能力,有別於其他生產要素(如土地、廠房、人力等)所產生的經濟活動。「知識經濟」一觀念,於西元一九九六年「經濟合作開發組織」(OECD)被提出後,自此即受到各國學者與政府的重視。
柏拉圖的知識     
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獨立於物質而存在的,當其被轉換成物質時,就會喪失某種東西;因此,假使我們想經由感官所經驗到的事物取得知識的話,將會被誤導。經由感官而來的資訊只能提供意見,抽象理念本身才是真正知識的本體。(註1) 推論方法假使我們不能經由感官獲致有關理念的資訊,則如何獲致呢?柏拉圖說我們經由「心靈之眼」來體驗它們,我們需作內化思考並深思我們與生俱來的是什麼,人類心靈的充分了解構成世界所有理念,因此真正的知識...
知識中心課程理論     
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知識中心課程理論知識中心課程理論,有時又稱學科中心課程理論。在課程發展的歷史中,該理論堪稱最古老、影響範圍最廣。從早期斯賓塞的實質主義課程理論、赫爾巴特的主知主義課程理論,到20世紀上中葉要素主義和永恆主義課程理論、布魯納的學科結構課程理論,基本上都是立足學科知識本位來闡釋課程,推動知識中心課程理論在不...
經驗知識     
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  經驗知識(experiential knowledge)是個體感知的內隱知識,可經由學習或重複練習而得,例如學騎腳踏車或學游泳的經驗,將所感受到的認知具體化,主要在於形成「知」的過程與現象,在不知不覺當中已成為個體所內隱的思想或技能,與可易於表達且可分析的外顯知識截然不同。經驗知識包括下列特色:(1)基於直覺的推理過程;(2)通常是以敘事式或說故事的方式來表達;(3)高度依賴記憶與感知,察覺事物的一致性與連貫性以模擬出可能的方案,可能是特定領域的經驗,如曾經辦理大型研討會的工作人員,即可依過往的經驗來處理研討會過程的細節。另外,圖書資訊服務機構中的資深資訊組織專業人員累積許多經驗知識,而能...
Borkman, T. (1976). Experiential knowledge: A new concept for the analysis of self-help groups. Social Service Review, 50(3), 445-456.Storkerson, P. (2009). Experiential knowledge, knowing and thinking. Retrieve July 30, 2011, from http://web.me.com/niedderer/EKSIG/proceedings_speakers_files/Storker...
語意知識     
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了解符號和符號意義之間關係的知識
  梅伊爾(R.E. Mayer)在一九八一年將「知識」分為「語意知識」、「程序性知識」和「策略性知識」三大類;其中語意知識是指一個人對世界的事實知識,如知道「臺灣最長的河川是濁水溪」、「一天有二十四小時」等。語意知識包含蓋聶(R.M. Gagné)所謂的「語文知識」(verbal information),也相當類似於安德生(J.R. Anderson)所謂的「陳述性知識」(declarative knowledge)
語文知識     
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語文知識(verbal information)語文知識(verbal information)是指藉由口語或文字所表達的知識。在學校中的教學,一向是以語文知識為主的;師生間知識的傳授靠語文,學生必須獲得相當的語文
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