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1.以一定對象為研究範圍,依據實驗與邏輯推理,求得統一、確實的客觀規律和真理。有廣義與狹義之別。廣義泛指一切有組織、有系統的知識而言,可分自然學、應用學、社會學、人文學四大類。狹義則專指自然學而言。
2.合乎學精神和方法的。如:「警察辦案的方式越來越學。」
照本宣     
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照著本子念經文。比喻刻板的照著現成的文章或稿子宣讀,不知靈活運用。如:「你只要照本宣跟著唸就好了。」
層體制理論     
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  層體制理論是一種以法定的權力為基礎,以實現「效率」和「合理性」為主要目標的組織學說。主要代表人物為韋伯(Max Weber, 1864~1920)。韋伯為德國人,他的學說溯源於羅馬天主教會的組織觀念,經工業革命的洗鍊乃逐漸形成,復經帕森斯(Talcott Parsons)在一九四○年代的引介,開始廣泛影響現代社會的各種制度和組織,包括我國今天教育機關的組織型態。
  韋伯曾從權力的觀點,說明層體制的理想處。韋伯認為權力的演變,可依歷史的進化分為傳統權力、超人權力、法定權力等三個階段。在傳統權力階段,組織容易流於保守,無法適應環境的變遷。在超人權力階段,組織容易流於獨裁專制或造...
作姦犯     
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為非作歹,違法亂紀。三國蜀.諸葛亮〈出師表〉:「若有作姦犯及為忠善者,宜付有司,論其刑賞,以昭陛下平明之治。」也作「作奸犯」。
資訊     
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定義泛指由微電腦或程式控制的產品。信息技術或資訊技(英語:Information Technology,簡稱IT),是主要用於管理和處理資訊所採用的各種技術總稱。它主要是應用電腦學和通訊技術來設計、開發、安裝和實施資訊系統及應用軟體。它也常被稱為資訊和通訊技術(Information and Communications Technology, ICT)。資訊技的研究...
    
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目錄1 前言2 規訓的概念3 自我的技藝為一種道德修為4 結語5 資料來源 前言傅(M. Foucault, 1936-1984)的諸多理論,可為中小學參考。例如,他的規訓權力(disciplinary power)概念從潛在課程的角度相當相似;自我的技藝(texhnology of the self)概念也和道德修為有關。 規訓的概念傅的權力與以往的權力觀不同之處在於,馬克思的權力觀認為權力都是不好的,只有負面影響。因此,到了哈伯瑪斯所設計的...
作奸犯     
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為非作歹,違法亂紀。《清史稿.卷二七五.格爾古德傳》:「格爾古德尋疏言:『自鬻投旗之人,或作奸犯,冀逃法網;或游手好閒,規避差徭。』」也作「作姦犯」。
五子登     
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1.五個孩子皆高中及第。《初刻拍案驚奇》卷二一:「竇諫議命主絕嗣,只為還了遺金,後來五子登。」
2.世俗追求物質滿足,戲以擁有車子、銀子、妻子、兒子、房子為五子登
孔門四     
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  「孔門四」是指孔子當年教學時的課程分類或學生的專長。有關的記載分見於〔論語.先進〕:「德行,顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓;言語,宰我、子貢;政事,冉求、季路;文學,子游、子夏。」及〔論語.述而〕:「子以四教,文、行、忠、信。」其實這兩段文字所指的是一件事,所謂「文」,即是「文學」;所謂「行」,即是「德行」;所謂「忠」,即是「政事」,因為政不可不忠於所事;而所謂「信」,即是「言語」,因為人不可言而無信。由此看來,孔子當年以四類課程「文、行、忠、信」教導學生,學生則在不同領域「德行、言語、政事、文學」等方面,各有成就;而列名於四的十位弟子,即是後代配享孔廟的十哲。
    
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1.依學問內容、性質所劃分的別。如數學、物理、化學等。
2.知識理論的目,相對於術而言。
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